HomeVideos

Modern People have no STABILITY. (No Friends, No Family, No Society)

Now Playing

Modern People have no STABILITY. (No Friends, No Family, No Society)

Transcript

477 segments

0:00

مساء الخير جميعاً.

0:03

أعتقد أن أحد أهم

0:04

الأشياء التي لا

0:05

يدركها الإنسان

0:07

المعاصر هو الاستقرار.

0:09

أمم، أنا لا أقصد

0:10

الاستقرار من حيث

0:11

القانون والنظام، أو

0:13

من حيث مجتمع مسالم.

0:15

ولا أقصد الاستقرار من

0:17

حيث الفرص الاقتصادية.

0:18

في الواقع، بل على

0:19

العكس تماماً، قد يبدو

0:21

هذا مناقضاً لهذا

0:22

النوع من الاستقرار.

0:23

الاستقرار الذي

0:25

يحتاجه الناس حقاً،

0:27

والذي يفتقر إليه سكان

0:29

العالم الحديث، هو نوع

0:31

من الروابط بين

0:32

الأجيال، استثمار

0:34

مشترك مع والديك

0:36

وأبنائك، والأهم من

0:38

ذلك، مع كل أسرة تعيش

0:39

بالقرب منك. أوه، كما

0:42

تعلمون، مجتمع، بحد

0:44

ذاته، مجتمع حقيقي.

0:46

أمم، هذا شيء مفقود

0:48

تماماً في العالم

0:49

الحديث، حسناً؟ والآن

0:52

، ما الذي أعنيه

0:53

بالضبط بهذا؟ إحدى

0:55

الطرق التي توصلت بها

0:57

إلى هذا الكشف، لنقل.

0:59

إنه ليس كشفاً حقاً،

1:00

بل هو إدراك بديهي

1:02

جداً، على ما أعتقد.

1:04

لكنني أتذكر عندما

1:05

انتقلت إلى الريف،

1:06

لاحظت شيئاً غريباً

1:08

حقاً بشأن أهل الريف،

1:09

والذي لم يكن غريباً

1:11

عنهم في الواقع، بل

1:12

كان شيئاً غريباً عني

1:13

أنا. وكان ذلك أن

1:14

الأشخاص الذين التقيت

1:16

بهم هناك، سواء كانوا

1:17

في سن الخامسة

1:18

والعشرين، أو الخامسة

1:19

والثلاثين، أو

1:20

الخامسة والأربعين،

1:21

أو الخامسة والثمانين

1:22

، كانوا جميعاً يعرفون

1:24

كل من درسوا معهم في

1:25

المدرسة الثانوية.

1:26

كانوا لا يزالون على

1:27

تواصل مع هؤلاء

1:28

الأشخاص، أليس كذلك؟

1:30

في الحقيقة، الأشخاص

1:31

الذين عرفوهم في

1:31

المدرسة الثانوية لم

1:33

يعرفوهم لمجرد أنهم

1:34

كانوا معهم في المدرسة

1:35

، بل كانوا يعرفونهم

1:36

طوال حياتهم. لقد

1:37

عرفوهم منذ مرحلة ما

1:38

قبل المدرسة، بل ومنذ

1:39

ما قبل ذلك أيضاً. وليس

1:40

ذلك فحسب، فعائلاتهم

1:42

كانت تعرف عائلاتهم.

1:44

وأبناؤهم سيعرفون

1:45

أبناءهم أيضاً. وهذا

1:47

النوع من الثبات هو

1:49

شيء كان غائباً تماماً

1:51

عن المكان الذي نشأت

1:53

فيه. لقد نشأت في إحدى

1:55

الضواحي، والضواحي هي

1:57

محاكاة للمجتمع. إنها

1:58

تقليد، كما تعلمون،

2:00

للحياة الأمريكية

2:01

الرائدة حيث يمتلك

2:03

الجميع قطعة صغيرة من

2:04

الأرض. إنها مجرد

2:06

تمثيل لتلك الحياة.

2:08

وبالطبع، الناس في

2:09

الضواحي، كما تعلمون،

2:10

يأتون ويذهبون. هم

2:12

هناك لأن، كما تعلمون،

2:13

والدك حصل على وظيفة

2:15

وعليه الانتقال إلى

2:16

هذه المنطقة السكنية.

2:18

وأنت، كما تعلمون،

2:19

تعرف بعض أطفال الحي.

2:21

لقد عرفت بعض أطفال

2:23

الحي الطيبين عندما

2:24

كنت أصغر سناً، لكن

2:25

علاقتي بهم انتهت

2:26

بمجرد رحيلنا. ولا

2:28

توجد طريقة تمكنني من

2:29

البقاء على تواصل معهم

2:30

، كما تعلمون؟ أعني،

2:31

نظرياً، لديهم أرقام

2:32

هواتف أو حسابات على

2:33

فيسبوك أو شيء من هذا

2:34

القبيل. لا أملك

2:35

حساباً على فيسبوك.

2:36

لدي هاتف، لكن يبدو من

2:37

المتكلف جداً الحفاظ

2:38

على علاقاتك مع هؤلاء

2:40

الأشخاص. وهذا هو

2:41

الحال نفسه في المدرسة

2:42

الثانوية. حين كنت في

2:43

الثانوية، كان المكان

2:45

الذي أتواجد فيه

2:46

كبيراً جداً، وكان

2:47

هناك الكثير من الناس،

2:49

لدرجة أنك في كل حصة

2:50

تجد أشخاصاً لم يسبق

2:51

لك أن درست معهم من قبل

2:53

. وكنت تأخذ، كما تعلم،

2:55

حوالي 12 حصة في السنة

2:57

مع أشخاص لم تقابلهم

2:58

من قبل. وكان هذا هو

3:00

الوضع ببساطة. وقد

3:02

ظننت أن العالم كله

3:03

هكذا. وبالطبع، لا أحد

3:05

من هؤلاء الأشخاص،

3:06

فأنت لا تعرف أياً من

3:07

عائلاتهم. إنهم مجرد

3:09

ذرات مبعثرة لا رابط

3:11

بينها. وحتى لو كنت

3:13

تنسجم جيداً مع شخص ما

3:15

، هناك شعور بأن

3:16

استثمارك فيه كإنسان

3:18

له حدود. حسناً؟ ربما

3:20

تتزوج حبيبة أيام

3:22

المدرسة وتستمر

3:23

العلاقة. لكن بعيداً

3:25

عن ذلك، لا يوجد سبب

3:26

حقيقي، بعد عام أو نحو

3:28

ذلك من تخرجي، لم يعد

3:29

لي أي تواصل مع هؤلاء

3:31

الأشخاص على الإطلاق.

3:33

لم يكن ذلك لأنني كنت

3:34

أكرههم تماماً. بعضهم

3:35

كانوا أصدقائي لمجرد

3:37

أنني كنت أريد بعض

3:38

الأصدقاء. لم أرد أن

3:39

أبدو كخاسر، كما تعلم،

3:40

كنت أقول لنفسي حسناً،

3:41

يمكنك أن تكون صديقي.

3:43

لكن، عندما يصل الأمر

3:44

إلى جوهر الموضوع، لا

3:46

توجد علاقة عميقة بين

3:48

هؤلاء الأشخاص. وبينك

3:50

وبيني، أليس كذلك؟

3:53

وهناك شيء ما حيث،

3:54

لنقل إن المكان الذي

3:56

نشأت فيه مقارنة

3:58

بالمنطقة الريفية

3:59

التي انتقلت إليها،

4:01

كان من حيث الرفاه

4:02

الاقتصادي أفضل بكثير

4:04

، أليس كذلك؟ مستوى

4:06

معيشة أعلى، منازل

4:07

أفضل بكثير، وكل تلك

4:09

الأمور. لدينا كل

4:10

الأدوات التي نحتاجها

4:11

لمجتمع ما، لكن لسبب

4:13

ما لا يحدث ذلك، أليس

4:14

كذلك؟ لا يحدث ذلك

4:15

جزئياً لأن لديك

4:16

خيارات كثيرة جداً.

4:18

لديك الكثير، هناك

4:19

الكثير من الأشخاص

4:20

الذين يمكنك التعرف

4:21

عليهم. لديك الكثير من

4:22

الخيارات حول

4:23

المجتمعات الفرعية

4:24

التي ستنتمي إليها.

4:25

عندما انتقلت إلى

4:26

الريف، كما تعلم،

4:27

أتذكر هذا تحديداً. في

4:29

بعض الأحيان، كما تعلم

4:30

، في الأوقات التي لم

4:31

أكن أعمل فيها، ولم

4:32

يكن هناك أحد لأقضي

4:33

الوقت معه، كان عليّ

4:35

في الأساس أن أجبر

4:36

نفسي على تكوين صداقات

4:37

، مع أشخاص لم أكن

4:38

لأقضي الوقت معهم في

4:39

العادة. أظن أنني

4:40

سأفعل شيئًا معهم. أو

4:42

أتذكر أنه كانت هناك

4:43

سيدة عجوز في بلدتنا.

4:44

كان لديها، لقد توفيت

4:46

منذ عدة سنوات، لكن

4:47

كان لديها متجر. أنت

4:49

تعلم، كانت تبيع

4:50

الأشياء فقط. كانت

4:51

الشخص الوحيد الموجود

4:52

هناك. في بعض الأحيان

4:54

كانت تغفو. وكنت أقول

4:55

لنفسي، سأذهب لرؤيتها

4:56

فحسب. ليست من النوع

4:58

الذي كنت سأتحدث إليه

4:59

في المكان الذي نشأت

5:00

فيه. لا يوجد سبب لذلك،

5:02

لكن الأمر يبدو كما لو

5:03

أنني قد أفعل ذلك، بما

5:04

أنني هنا. وما يحدث

5:05

هناك، بالطبع، وهذا لا

5:07

يتعلق بامتلاك أصدقاء

5:09

أو ما شابه. هذه ليست

5:10

وجهة نظري حقًا. هذه

5:12

نقطة سطحية، لكنها

5:13

ليست ما أرمي إليه في

5:14

الواقع. القضية

5:16

الحقيقية هي أنك بحاجة

5:18

إلى نوع من الاستقرار

5:19

لبناء مجتمع. وهذا

5:21

الاستقرار اللازم

5:22

لبناء مجتمع يعتمد

5:24

جزئيًا على الأشخاص

5:25

المنخرطين فيه. لا

5:27

يمكنك الاستثمار في

5:29

مجتمعك إذا كان يتغير

5:31

باستمرار، إذا كان

5:32

مجتمعك، كما يقول

5:34

الناس، لا يمكنك نزول

5:36

النهر نفسه مرتين.

5:38

وإذا كان المكان الذي

5:40

تنشأ فيه أو المكان

5:41

الذي تفكر في تربية

5:43

أطفالك فيه يشبه نهراً

5:45

يتغير باستمرار،

5:46

يتدفق دائماً بمياه

5:48

مختلفة وأشياء مختلفة

5:50

تجري فيه. فهو ليس

5:51

مكاناً يمكن للمرء أن

5:53

يستثمر فيه مستقبلاً،

5:55

هل تفهم ما أعنيه؟ وما

5:57

أعنيه بذلك هو أنه في

5:59

مكان يتمتع بنوع من

6:00

الاستقرار والثبات،

6:02

يمكنك الوثوق

6:03

بالآخرين لأن هناك ثقة

6:05

متوارثة بين الأجيال.

6:07

وحتى إن لم تكن موجودة

6:09

، فهم يعلمون أنك

6:10

ستبقى موجوداً لفترة

6:12

طويلة، أليس كذلك؟ نعم

6:13

، الأمر لا يتعلق

6:15

بكونهم يحكمون عليك،

6:16

بل يمكنك أن تكون

6:18

مسؤولاً عن أفعالك

6:19

لأنك لست مجرد شخص

6:20

عابر في مدينة يمكنه

6:22

خداعهم. أنت موجود

6:23

معهم بصفة دائمة. أمم،

6:25

هذا شيء...كما تعلم،

6:27

بدأت أفكر في هذا

6:29

الأمر في وقت سابق،

6:30

لأنني أفكر في كل

6:32

الأشخاص الذين عرفتهم

6:34

في المدرسة الثانوية،

6:35

وهناك مثال واحد محدد.

6:37

هناك شخص لم أتحدث

6:39

إليه منذ المدرسة

6:40

الثانوية. مرت سنة أو

6:41

سنتان بعد ذلك، وكنت

6:42

أمر بجانب المدرسة

6:43

الثانوية حيث كان يعيش

6:45

هذا الرجل، فاتصلت به

6:46

وقلت: "كيف الحال يا

6:47

صديقي؟""أنا أتمشى."

6:49

أنا من أولئك الذين

6:50

يمشون ببساطة في

6:51

الضواحي الأمريكية.

6:53

أعلم أنه لا توجد

6:54

أرصفة أو أي شيء،

6:56

لكنني من النوع الذي

6:57

لا يؤمن بالسيارات.

6:59

يمكنني حرفياً المشي

7:01

من حيي السكني آنذاك

7:03

إلى متجر يبعد 40 دقيقة

7:04

على جانب الطريق

7:06

السريع. نعم، يمكنني

7:07

فعل ذلك تماماً. على أي

7:09

حال، اتصلت بهذا الرجل

7:10

وقلت له: "مرحباً، لم

7:11

نتحدث منذ فترة طويلة.

7:12

هل تود أن نلتقي؟" ذهبت

7:15

للتو إلى منزله. قضينا

7:16

وقتاً معاً. كان الأمر

7:17

لطيفاً حقاً، وكان من

7:18

الجيد استعادة

7:19

الذكريات، ثم قلنا: "

7:20

أوه، نعم يا رجل.""نراك

7:21

لاحقاً.""سأتصل بك في

7:23

المرة القادمة." تعلم،

7:25

وكلام فارغ من هذا

7:26

القبيل. وأتذكر أن تلك

7:27

كانت آخر مرة تحدثت

7:28

فيها مع ذلك الشخص،

7:29

فأنا لن أتحدث إليه

7:30

مجدداً أبداً. لم أرَ

7:32

هذا الشخص منذ، لا

7:34

أدري، 10 أو 15 سنة،

7:35

شيئاً كهذا..هل تفهم ما

7:37

أعنيه؟ وهذا يثبت أنني

7:39

بذلت جهداً إضافياً

7:40

حتى بمجرد الاتصال

7:42

بذلك الرجل. إنه أمر

7:43

مخيف نوعاً ما، أليس

7:44

كذلك؟ أن تتصل بشخص

7:46

بينما أنت تمر بجانب

7:47

حيه هو أمر غريب بعض

7:48

الشيء. لكن في الوقت

7:49

نفسه، هذا ما يجب عليك

7:51

فعله، لأنني لم أكن

7:53

لألتقي بذلك الشخص على

7:54

الإطلاق. ليس الأمر

7:56

وكأننا سنصادف بعضنا

7:57

في متجر البقالة كما

7:59

يحدث لو كنا في مجتمع

8:00

أصغر، أليس كذلك؟ على

8:02

أي حال، أعتقد أن هناك

8:03

الكثير من الأشخاص

8:05

الذين لا يريدون اتخاذ

8:06

قرار الانتقال إلى

8:08

الريف، أو على الأقل

8:09

يواسون أنفسهم لعدم

8:10

فعل ذلك. لذا، يحاولون

8:12

تمثيل هذا الأمر في

8:14

الضواحي، أليس كذلك؟

8:16

وكما قلت، الضواحي هي

8:18

مجرد محاكاة لحياة

8:19

الرواد الأمريكيين،

8:21

حيث تمتلك قطعة أرض

8:23

وتتظاهر بأنك تفعل

8:25

شيئًا ما، وأنت تعلم، "

8:27

أوه، لدي حديقتي

8:29

الخاصة"، أليس كذلك؟

8:31

يمكنني امتلاك حديقة

8:33

صغيرة، ولا أقول إن

8:34

فعل ذلك أمر سيء، لكنك

8:36

تعلم، من الناحية

8:38

الأساسية ليست بيئة

8:39

ملائمة لبناء ثروة

8:41

للأجيال ومجتمع، إنها

8:43

ببساطة ليست مبنية

8:44

لذلك. إنها مبنية لعكس

8:46

ذلك تمامًا، أتعلم؟ مم

8:48

، إذًا، هذه بعض

8:49

الأمور للتفكير فيها،

8:51

وسأقول، ذلك المثال عن

8:53

ذلك الرجل، لدي الكثير

8:55

من الأمثلة الأخرى

8:56

لأصدقاء عرفتهم

8:57

لسنوات. أعني، عرفتهم

8:59

لسنوات، وقدمت تضحيات

9:01

، وقضيت الكثير من

9:02

الأوقات الممتعة مع

9:04

هؤلاء الأشخاص الذين،

9:06

على حد علمي، لا أعرف

9:07

حتى إن كانوا أحياء،

9:09

أتفهم ما أعنيه؟ إنهم

9:11

فقط، هم فقط في

9:12

المجهول في مكان ما. مم

9:13

، لم أسمع عنهم أبدًا.

9:15

لم أحاول التحدث إليهم

9:16

مطلقًا. وهذا ليس

9:18

خطأهم ولا خطئي في

9:19

الواقع. أنا فقط أقول،

9:20

عندما لا تكون جزءًا

9:21

من مجتمع، لا يوجد سبب

9:23

لفعل ذلك. يبدو الأمر

9:24

وكأنك تبذل مجهودًا

9:26

شاقًا لمواكبتهم،

9:27

أتعلم؟ إذا كانت

9:28

علاقتك بشخص ما تعتمد

9:29

على مراسلة أحدهم

9:31

للآخر على فيسبوك أو

9:32

شيء من هذا القبيل،

9:33

فهي ليست علاقة حقيقية

9:35

. الأمر في الواقع،

9:36

عندما تعرف شخصًا ما

9:38

جيدًا، لا تضطر

9:39

لمراسلته طوال الوقت

9:41

لأنك بجانبه، أتعلم؟

9:42

مم، على أي حال، هذه

9:44

مجرد أشياء للتفكير

9:46

فيها. وأنت تعلم،

9:48

أعتقد أن أحزن شيء ليس

9:49

فقط بشأن أصدقاء كان

9:51

لدي أو أي شيء آخر، لكن

9:52

أعتقد أن أحزن شيء

9:54

يتعلق بذكرياتي وحتى

9:55

بمفهوم "الحنين" هذا،

9:57

أليس كذلك؟ مفهوم

9:58

الحنين، الذي هو في

9:59

الحقيقة حلو ومر

10:00

للغاية. إنه مؤلم جدًا

10:02

، أليس كذلك؟ لأنني

10:04

أعتقد أن الناس يشعرون

10:05

بالحنين عندما يشعرون

10:07

بفقدان ما استثمرته في

10:08

هؤلاء الأشخاص. أتعلم،

10:10

كان لدي كل هؤلاء

10:11

الأصدقاء. كان لدي كل

10:13

هذه الأشياء التي تحدث

10:14

، وهي ببساطة ذهبت.

10:15

أتعلم، الأمر أشبه

10:16

بأنني لا أستطيع حتى

10:17

إعادة خلق ذلك بعد

10:18

الآن. حتى لو عدت إلى

10:19

المكان الذي نشأت فيه،

10:20

فالأمر لم يعد كما كان.

10:22

تعرف، إنهم تماماً..

10:23

أوه، متجر "بلوك باستر"

10:24

الذي كنت أستعير منه

10:25

الأفلام، أصبح الآن

10:26

صالوناً للأظافر

10:27

الفيتنامية. الأمر

10:29

أشبه..كما تعلم، هناك

10:30

شيء ما في ذلك. تعلم،

10:32

هناك شيء عميق وباطني،

10:34

شيء مزعج للغاية في

10:36

هذا الأمر. لكن كما

10:37

تعلم، هذا هو العالم

10:39

الذي عليك أن تختار

10:40

ألا تعيش فيه. لست

10:42

مضطراً لفعل ذلك. لست

10:43

مضطراً، والأسوأ من

10:45

ذلك، لا تفكر فيه من

10:46

أجل سلامتك النفسية.

10:48

ما أقوله هو أنه عندما

10:49

يكون لديك أطفال

10:51

وتربيهم، فأنت لا تريد

10:53

تربيتهم في مجتمع يشبه

10:55

النهر دائم التغير.

10:57

تريد أن تكون قادراً

10:58

على الاستثمار في

10:59

مجتمع يمكنهم جني ثمار

11:01

هذا الاستثمار فيه

11:02

والمضي قدماً، أليس

11:03

كذلك؟ تلك هي القضية

11:05

الحقيقية. لأن أطفالك..

11:07

كما تعلم، الأمر صادم

11:09

بطبيعته نوعاً ما. ليس

11:12

صدمة بمعنى "يا إلهي

11:13

وما إلى ذلك"، بل أعني

11:15

صادماً بمفهوم موضوعي

11:17

بحت؛ فالعيش في مكان

11:19

كهذا، وعدم القدرة على

11:21

امتلاك ما يمتلكه كل

11:22

إنسان في أي مجتمع آخر

11:24

، مهما كان فقيراً أو

11:26

بائساً أو حتى مزقته

11:28

الحروب، إن افتقار

11:29

الاستقرار هذا، وغياب

11:31

الثبات الذي يتسم به

11:33

العالم الحديث، أسوأ

11:35

بكثير. إنه أسوأ بكثير

11:37

حقاً من حيث أنه..لا

11:39

يمكنك حتى تكوين مجتمع

11:41

. الأمر لا يشبه انفجار

11:43

قنابل، يمكنك إعادة

11:45

بناء مجتمعك بعده. أنت

11:47

لا تملك أياً من تلك

11:48

الأشياء، هل تفهم؟ أنت

11:49

ببساطة لا تملكها. على

11:51

أية حال، إنه فيديو

11:53

تشاؤمي للغاية. هذا كل

11:55

شيء.

Interactive Summary

يتناول الفيديو مفهوم الاستقرار المجتمعي المفقود في العالم الحديث، وخاصة في الضواحي، مقارنةً بالمجتمعات الريفية الأكثر ثباتاً. يجادل المتحدث بأن المجتمعات المعاصرة تعاني من تفكك الروابط بين الأجيال بسبب كثرة التنقل والخيارات، مما يجعل من الصعب بناء مجتمع حقيقي ومستقر. يخلص المتحدث إلى أن هذا الغياب للاستقرار يمنع تكوين علاقات عميقة ويؤثر سلباً على تربية الأجيال القادمة، مؤكداً أن الاستقرار هو الركيزة الأساسية لأي مجتمع صحي.

Suggested questions

3 ready-made prompts