Xin chào các bạn. Thì tại sao tôi lại

đặt cái tiêu đề là Donald Trump tự do

trong khuôn khổ và chia sẻ bài của nhà

báo Lê Trung Khoa bị phạt bị trệu?

Nó không có liên quan gì với nhau ha

nhưng mà thực ra nó rất có liên quan nha

các bạn. Tôi sẽ cố gắng liên kết ba cái

vấn đề này lại trong cái phạm vi podcast

này để tôi có thể giải thích cho các bạn

quyền có quan điểm chính trị và quyền

bài tỏ quan điểm chính trị là như thế

nào. Và dĩ nhiên Việt Nam chúng ta vẫn

là một quốc gia công an phiệt, một quốc

gia độc tài. Tôi chỉ cố gắng nói để

chúng ta biết để mà phòng mà thôi. Chứ

thực ra thì nếu mà họ muốn bắt thì họ

vẫn bắt khi mà chúng ta bày tỏ một cái

quan điểm chính trị nào đó về ranh giới

giữa đúng và sai Việt Nam nó phụ thuộc

vô ý chí của nhà cầm quyền chứ không

phải là phụ thuộc của pháp luật. Tôi xin

mời cái câu chuyện mới đây của tổng

thống Hoa Kỳ Donald Trump để tôi dẫn

chuyện. Thì ngày 13 tháng năm 2026 là

mới đây mấy ngày thôi ông Donald Trump

ông có tới thăm nhà máy Ford ở Michigan

thì có một cái ông công nhân anh này tên

là Sabula anh này mới hét lên và nói với

ông tổng thố Donald Trump là kẻ bảo vệ

áo dân. Và dĩ nhiên ông Donald Trump khi

nghe đó thì ông cũng tức giận luôn quý

vị. Ông quay trở lại như có vẻ như chữ

thề như có chữa là you

và do một ngón tay thối đó là một cái

biểu tượng xấu xí câu chuyện dừng lại ở

đó và bây giờ thì người ta đang tranh

cãi dữ dội trên mạng xã hội. Dĩ nhiên

anh này không bị vấn đề gì tù tội đâu

quý vị. Bởi vì sao? Bởi vì anh này anh

đang sống ở một quốc gia có pháp quyền

và cái quyền nói là quyền tự do ngôn

luận của anh. Chứ nếu mà anh này là

người Trung Quốc anh chửi tập cận bình

như vậy có lẽ bây giờ anh nên biến mất.

Thì đó là quyền tự do ngôn luận của cái

anh này. Vậy bây giờ tôi nói xa hơn một

chút xíu. Chúng ta sẽ nói về quan điểm

chính trị. Và quan điểm chính trị thì nó

vẫn là một quyền được thừa nhận và nó

đang được bảo vệ nha quý vị. Và quan

điểm chính trị là cái gì? Quan điểm

chính trị người ta nghe về làm chính trị

người ta sợ nhưng quan điểm chính trị nó

không phải là viết cương lĩnh lập đảng

phái hay gì hết quý vị. Có nghĩa rằng

như thế này. Có nghĩa là chúng ta nhìn

vào thế giới xã hội mà anh đang sống như

thế nào? Đó là một quan điểm chính trị.

Rồi ví dụ nha đất nước của mình nó có

công bằng hay không? Mấy thằng kia nó có

tham nhũng hay không? Nhà nước bây giờ

nó làm tốt hay chưa. Tương lai con mình

ra là sao đây trời? Đất nước nó sẽ ra

sao? Như vậy đã là có quan điểm chính

trị rồi nha các bạn. Nó không có gì ghê

gớm hết trơn á. Vậy quyền có quan điểm

chính trị là cái gì? Quyền có quan điểm

chính trị là quyền tuyệt đối không được

phép bị can thiệp từ phía bên ngoài. Có

nghĩa là những gì các bạn nghĩ ở trong

đầu là của các bạn. Không ai được đụng

chạm kể cả quyền lực độc tài và bạo tàn

nhất. Bây giờ các bạn có tin ông Tô Lâm

hay không tin ông Tô Lâm là quyền của

các bạn. Các bạn thích hay ghét ổng là

quyền của các bạn. Các bạn có đồng ý hay

phản đối với ổng là quyền của các bạn.

Và các bạn có quyền nghi ngờ hay quyền

đặt câu hỏi là quyền của các bạn. Không

có bất cứ một cái ông công an, một ông

tòa án nào có quyền đụng tới quan điểm

chính trị của các bạn hết. Đó là quyền

có quan điểm chính trị của các bạn. Pháp

luật quốc tế họ nói với các chính quyền

rằng mày không được cai trì tư duy của

con người và nhà nước á họ chỉ được quản

lý hành vi mà không được quản lý suy

nghĩ. Chỉ đơn giản như vậy thôi quý vị.

Vậy cái quyền có quan điểm chính trị thì

đơn giản rồi ha. Vậy bây giờ cái quyền

này mới là cái quyền đáng lưu ý nè quý

vị. Quyền bày tỏ quan điểm chính trị ha.

Nó khác ở chỗ nào với quyền có quan điểm

chính trị? Có là quyền có quan điểm

chính trị là khi suy nghĩ nó còn nằm ở

trong đầu óc của mình hoặc là chỉ liên

quan tới một nhóm người rất nhỏ nó không

ảnh hưởng tới cộng đồng hoặc là một cái

gì đó chúng ta thể hiện một cái động

thái nào đó mà nó không gây ảnh hưởng

tới cộng đồng thì đó gọi là quyền có

quan điểm chính trị. Còn quyền bày tỏ

quan điểm chính trị thì lúc này chúng ta

đã nói ra hướng tới cộng đồng rồi và nó

bắt đầu va chậm tới xã hội rồi. Cái này

không còn là quyền tuyệt đối của các bạn

nữa mà đây là một cái quyền bị hạn chế

nhưng mà hạn chế cũng ít thôi. Không

phải muốn hạn chế sao cũng được. Thì

Việt Nam cứ nói tự do trong khuôn khổ

nhưng tự do trong khuôn khổ như thế nào

thì mấy ảnh không giải thích. Bây giờ

muốn cấm trong khuôn khổ được, ok anh

cấm người ta bài tỏ quan điểm chính trị

nhưng anh phải viết ra một cái luật rất

là rõ ràng để cho người dân người ta đọc

trước chứ không có cái kiểu là cấm bằng

cảm xúc, cấm bằng ý chí chính trị hoặc

là những cái câu chữ mơ hồ gì hết. Có

nghĩa là muốn cấm người ta thì người dân

phải biết được nhưữ này nè, tôi làm cái

này là an toàn, làm cái kia là không. Ví

dụ nè, ngày mai anh em cầm bom xăng gậy

gọc tới ủy ban nhân dân thì cái đó tôi

kích động bạo lực. Cái đó là tôi có tội.

Luật pháp quốc tế nó cũng không cho phép

điều đó. Nhưng tôi thấy rằng Việt Nam là

quốc gia không có pháp nguyền. Điều đó

bình thường. Đó là quyền bài tỏ quan

điểm của tôi ha. Người ta cho tôi được

cái quyền bài tỏ quan điểm chính trị như

vậy. Đó là quốc tế. Còn ở Việt Nam thì

không phải ha. Thứ hai, ngoại trừ cái

luật ra thì muốn cấm người ta bày đỏ

quan điểm chính trị thì anh phải có mục

tiêu chính đáng. Có nghĩa rằng trừ khi

anh thấy rằng người ta đang kích động

bạo lực, anh thấy rằng người ta đang có

cái hành vi bày tỏ quan niệm chính trị

mà gây ảnh hưởng tới tính mạng của người

khác, gây ảnh hưởng tới trật tự của xã

hội thì ok anh có quyền cấm. Và cái thứ

ba mà để anh ngăn cản được người ta bài

tỏ nguy hiểm chính trị đó là nó có cần

thiết không, nó có tương xứng hay không,

nó có quan trọng hay không. Ví dụ một

cái câu nói mà anảnh gây tranh cãi, ví

dụ anh kêu là săn tăng giá quá mức thì

cái đó chỉ là một câu nói đây tranh cãi

thôi. Mình phản biện lại là được rồi,

đâu có cần thiết phải bắt người ta đúng

không? Hoặc là bắt người ta phạt 75

triệu. Hoặc là một cái phản đối nghị

định 168 thì đó cũng là một bài viết.

Thì ví dụ người ta nói như vậy mình cảm

thấy không ổn thì mình tranh luận lại,

đâu cần thiết phải hình sự hóa mà bắt

người ta đi tù đâu. Chị đầu thanh tâm đó

quý vị. Có nghĩa là khi anh muốn hạn chế

cái quyền của người ta thì anh phải có

lý do chính đáng thì anh mới được ngăn

cản cái quyền bày tỏ quan điểm chính trị

của người ta. Ok. Tôi nói với quý vị nè,

sự khác biệt của Việt Nam với các quốc

gia pháp quyền là như thế này. Bây giờ

nếu mà một nhà nước á quý vị cứ thấy khó

chịu, ai đó bày tỏ quan điểm gì đó mà

cảm thấy khó chịu trên không gian mạng

là bắt người ta. Thì thật sự ở trong xã

hội của chúng ta ai là một người đảm bảo

được an toàn? Quý vị đã thấy rồi, kể cả

những đại biểu Quốc hội mà lên tiếng

chất vấn cũng không bằng cách này cách

kia cũng bị đi tù. Vậy nếu nói khác đi

mà bị bắt á thì quý vị thì xã hội nó chỉ

còn tiếng nói của nhà nước thôi. Nó dẫn

đến độc tài, nó dẫn đến làm quyền. Đây

là điều chắc chắn quý vị. Trong luật

pháp quốc tế người ta ghi rất là rõ

quyền có quan điểm của anh là quyền được

bảo vệ tuyệt đối và anh có quyền bày tỏ

quan điểm chính trị và anh chỉ bị cấm

bày tỏ quan điểm chính trị khi anh kêu

gọi bạo lực và cái phạm vi giới hạn của

nó rất là nhỏ chứ không phải như ở Việt

Nam. Quý vị. Quan điểm chính trị các bạn

nó còn là một dữ liệu cá nhân nhạy cảm

nữa. Thì dữ liệu cá nhân nhạy cảm là gì?

Thì sau này thì tôi sẽ cố gắng làm một

cái cái bài podcast nói về quyền dữ liệu

cá nhân. Còn bây giờ tôi sẽ giải thích

trong cái phạm vi này thôi. Dữ liệu cá

nhân nhạy cảm là những cái thông tin mà

nếu bạn bị lộ, bị thu thập hoặc bị sử

dụng sai á thì các bạn có thể bị tổn hại

rất là nghiêm trọng chứ không chỉ là

phiền phức. Ờ các bạn có biết không?

Việt Nam của chúng ta là một quốc gia đã

ký công ức quốc tế. Họ đã tham gia CCPO,

công ức quốc tế và các quyền dân sự và

chính trị từ rất lâu rồi các bạn, năm

1982 lận. Và dĩ nhiên thì đó là cái

quyền ở trên vấn đề lý thuyết thôi, còn

thực tế ở ngoài đời nó rất là khác. Ờ

một xã hội pháp quyền đúng nghĩa đó các

bạn. Người ta mặc định như thế này, con

người sinh ra là đã có quyền chứ không

có nhà nước nào ban ơn cho hết. Nhà nước

chỉ có nhiệm vụ công nhận và bảo vệ các

quyền đó mà thôi. Các bạn có quyền được

nói, các bạn không cần xin phép để được

nói. Các bạn chỉ bị hạn chế cái quyền

được nói khi các bạn công kích cá nhân

theo chiều hướng xấu hoặc là các bạn kêu

gọi bạo lực thì lúc này cái quyền được

nói của bạn mới bị hạn chế. Dĩ nhiên

không có cái quốc gia nào mà nó cho các

bạn tự do 100% cho nên Việt Nam nó hay

lợi dụng cái điểm đó là tự do trong

khuôn khổ. Đó các bạn. Ở Việt Nam đó các

bạn quyền là một cái thứ phải được xin

phép đó các bạn. Chúng ta không phải lúc

nào chúng ta cũng ghi giấy để xin phép

nhưng mà tôi nghĩ đó là một cái dạng tâm

lý để xin phép người ta. Người dân của

mình quen với việc là tự né tránh vấn

đề, không có muốn liên quan. Và chúng ta

cự kiểm duyệt bản thân luôn. Chúng ta sợ

luật nó không có ghi cấm nha các bạn.

Nhưng mà không có ai biết ranh giới nó ở

đâu. Bây giờ tôi sẽ nói về cái câu

chuyện mà tại sao lại tự do trong khu

khổ mà khu khổ của Việt Nam nó quá rộng.

Ví dụ 331 là lợi dụng quyền tự do dân

chủ xong phạm lập pháp của nhà nước đi.

Thì đối với quốc tế người ta sẽ đưa ra

một cái điều luật nào đó nó tương tự như

vậy nhưng mà người ta rất rõ ràng. Ví dụ

anh nói rằng anh Trump độc tài quá ok

không vấn đề gì hết. Nhưng mà bây giờ

tôi kêu là tất cả mọi người ra đây để vô

nhà trắng xông vô nhà trắng đổ bơ xăng

thì cái câu chuyện đó nó khác hoàn toàn

rồi. Thì người ta biết rằng cái nào đúng

cái nào sai người ta có quyền được nói

tới đâu và cái quyền không nói tới đâu.

Các bạn hình dung ha. Nhưng ở Việt Nam

thì lại không. Người ta không bao giờ

cho biết rằng cái tiêu chuẩn của tự do

dân chủ là gì hết. Dẫn tới người dân của

mình á rất dễ trở thành nạn nhân. Lúc

này luật pháp nó không còn là một cái

thứ để bảo vệ người dân. Tự nhiên nó trở

thành một cái bẫy. Nó dẫn tới một câu

chuyện các bạn thấy có rất nhiều người

làm ở trên Facebook rất là dữ dội nhưng

không bị bắt. Nhưng có những người hỏi

không làm chứ tự nhiên họ bị bắt. Vì sao

các bạn? Nó phụ thuộc vào ý chí của địa

phương nữa các bạn. Ví dụ nếu như cái

anh này anh ở Sài Gòn anh nói ok nhưng

vấn đề chỗ là Sài Gòn nó quá nhiều đi an

ninh họ xử lý không kịp nhưng ở dưới quê

á rất là đông anh an ninh anh này là một

cái trường hợp cá biệt như vậy người ta

rất là dễ người ta để ý người ta bắt

liền cho nên ở dưới quê có nhiều người

mới lên tiếng một vài ngày cái là xong

nhưng mà có những anh em ở Sài Gòn lên

tiếng cả chục năm không vấn đề đó là vấn

đề có một điều khá là khốn nạn ở Việt

Nam của chúng ta tức là người dân phải

đi chứng minh với nhà nước trong khi á

ngược lại các quốc gia văn văn minh á là

nhà nước phải chứng minh người dân sai

thì lúc này người ta mới có quyền phạt.

Ví dụ anh nói tôi sai thì anh phải chứng

minh cho tôi biết là tôi sai như thế nào

thì anh mới có quyền phạt tôi. Còn Việt

Nam bắt vô là người dân phải đi chứng

minh lại là ủa tôi không có sai. Vấn đềở

chỗ lúc này mình đã đi vô trong đó để

người ta làm nghiệp vụ rồi các bạn thấy

đó là một cái sự khác biệt. Nãy giờ tôi

đã nói về câu chuyện của Donald Trump.

Tôi đã nói về câu chuyện tự do trong

khung khổ. Như như các bạn cũng đã biết

là vừa rồi có rất nhiều người xem bài

của anh Lê Trung Khoa và cuối cùng là họ

bị lên trên đồn phạt hết 75 triệu. Thì

có rất nhiều người họ đặt ra cái câu hỏi

như thế này. Ủa vậy những cái tin nhắn

riêng tư, những cái like, những cái

share đó là nó có quan điểm chính trị

hay là bày tỏ quan điểm chính trị? Câu

trả lời nó rất là ngắn gọn thôi. Đây là

một câu trả lời tùy trường hợp theo góc

độ của luật pháp quốc tế thì nó vẫn

thuộc cái vùng có quan điểm chính trị

chứ không phải bày tỏ quan điểm chính

trị nha các bạn. Đây là một cái quyền

tuyệt đối của chúng ta. Nó bất khả xâm

phạm. Nó bao gồm suy nghĩ trong đầu nhật

ký cá nhân ghi chú riêng, tin nhắn riêng

tư thực sự một một hoặc là với một nhóm

kính với những người bạn thân thiết của

mình. Về bản chất nó phản ánh chúng ta

đang nghĩ cái gì chứ chưa phải là chúng

ta đang tác động xã hội tới cái gì. Và

luật pháp quốc tế họ coi đây là vùng lõi

cần phải được bảo vệ tuyệt đối bởi vì

chúng ta không có ý định tuyên truyền

quan điểm chính trị của mình, không có

mục tiêu để vận động cho cái quan điểm

chính trị của mình và chúng ta cũng

không có tính công cộng trong quan điểm

chính trị của mình luôn. Những cái tin

nhắn riêng tư, những cái tin nhắn với

bạn bè về mặt bản chất pháp lý nó là đời

sống riêng tư và chúng ta nó thuộc về

quyền có quan điểm. Chúng ta đâu có bày

tỏ quan điểm công khai đâu. Bỏ qua cái

phần tin nhắn riêng tư. Bây giờ chúng ta

nói tới like và share. Người dân rất là

quan tâm. Bây giờ tôi nói với các bạn

nè. Giờ like với nó có phải là bài tổ

quà điểm chính trị hay không? Nó có phạm

luật ở Việt Nam hay không? Bây giờ tôi

nói nha, like với xe nó không đồng nghĩa

100% với bài tập quan điểm. Live nó có

thể là đồng ý, nó có thể là quan tâm, có

thể là đánh dấu để đọc sau, có thể lưu

lại để đọc sau phải không? Hoặc là có

thể là bấm lộn sao. Xe cũng vậy thôi. Xe

để hỏi ý kiến, xe để phản đối, xe để tò

mò. Vậy dĩ nhiên nó không có đủ để suy

đoán động cơ chính trị. Cho nên á muốn

gọi là bài tỏ quan điểm á thì nó phải

chứng minh thêm rằng về ngữ cảnh, về ý

định, về mức độ lặp lại và tính kêu gọi

hay vận động. Nhưng vấn đề là bài viết

đó nó có mang nội dung ví dụ xe những

bài có mang nội dung kích động thù hận

nó khác mà xe những bài dung mang tính

học thuật phản biện chính trị nó lại

khác nữa. Cho nên đừng có gom lại rồi

chụp vô cái mũ ở đây là ủng hộ đây là

bọn phản động họ không đúng. Vậy khi nào

mới thực sự là bài tỏ quan điểm? Đó là

khi chúng ta công khai, chúng ta nhắm

tới số đồng, chúng ta có mục đích tác

động, chúng ta có mục đích thuyết phục

và kêu gọi cộng đồng và chúng ta đăng

với tần suất lặp lại liên tục và có chủ

đích. Tôi ví dụ ví dụ như tôi chẳng hạn

tôi viết bài công khai, tôi livestream,

tôi làm video, tôi phát biểu trước đám

đông, tôi băng bài chính trị có thông

điệp rõ ràng đây là tôi đang bày tỏ quan

điểm chính trị của mình. Tôi chưa có nói

tôi đúng hay tôi sai nha. Tôi đang bày

tỏ quan điểm chính trị của mình. Tôi

không kêu gọi kết động thù hận. Tôi

không kêu gọi bảo lực. Thì về mặt những

quốc gia pháp quyền thì tôi đang làm

đúng luật. Tôi đang làm đúng luật quốc

tế. Và ngay cả lúc như thế này tôi vẫn

đang cho rằng tôi đang thực hiện cái

quyền bày tỏ quan điểm chính trị của

mình. Cái vấn đề là ở Việt Nam chúng ta

đó các bạn. Trong một xã hội công an trị

thì cái ranh giới đúng và sai. Cái quyền

riêng tư cá nhân của chúng ta bị xâm

phạm, bị đàn áp một cách nặng nề. Những

cái tin nhắn riêng tư của chúng ta có

thể bị kêu ra công khai bất cứ lúc nào.

Họ lấy điện thoại họ tịch thu của chúng

ta. Những cái like, cái share của chúng

ta cũng bị diễn giải thành đây là ý đồ

chính trị.

Ngay cả chúng ta suy nghĩ rất là đơn

thuần thôi, chúng ta ủng hộ quan điểm

này cũng bị người ta có thể gắn ghép đó

là lập trường chính trị. Họ đánh tráo

khái niệm đó các bạn. Cho nên các bạn ở

Việt Nam chúng ta rất dễ bị chụp mũ là

trở thành một người phản động bất cứ lúc

nào bởi vì họ có thể tịch thu máy móc

điện thoại của chúng ta và coi thử chúng

ta like, share, chúng ta nhắn tin với ai

thì những cái đó họ có thể quy kết lại

và bắt chúng ta trở thành một người

tuyên truyền chống phái nhà nước. Đó là

những cái điều nó rất là mơ hồ. Nãy giờ

tôi đã nói tới quyền có quan điểm chính

trị và quyền bày tỏ chính trị rồi. Nhưng

mà các bạn biết không có một điều rất là

đau lòng là ở Việt Nam chúng ta không

phải ai cũng biết được những cái quyền

này. Bởi vì ở Việt Nam chúng ta đó giáo

dục nó không dạy về quyền. Chúng ta được

dạy về nghĩa vụ rất nhiều nhưng quyền

thì lại không được dạy. Thứ hai đó các

bạn chúng ta không có môi trường để thực

hành cái quyền an toàn. Bởi vì nếu muốn

biết cái quyền có thật hay không á nó

phải có chỗ để thử. nó phải có cái chỗ

mà để chúng ta thực hành như vấn đề Việt

Nam chúng ta không có điều đó. Và cái

thứ ba nữa là chúng ta không có cơ chế

bảo vệ khi quyền của chúng ta bị xâm

phạm. Những cái quyền riêng tư, những

cái quyền bảo mật dữ liệu cá nhân, tôi

nói với quý vị những cái điều đơn giản

như vậy thôi, chúng ta cũng bị xâm phạm

rất là nhiều. Chúng ta không có cơ chế

bảo vệ nó. Và khi mà chúng ta nói ra thì

những cái hậu quả chúng ta nó luôn luôn

lớn hơn lợi ích thì tôi nghĩ rằng là im

lặng cũng là một sự lựa chọn hợp lý. Và

im lặng cũng là một cái quyền đó các

bạn. Im lặng cũng là một cái quyền.

Chúng ta không nhất thiết phải bày tỏ về

quan điểm chính trị. Cho nên có nhiều

người nói là biết hết rồi nhưng mà kệ và

đó là quyền của họ. Chúng ta phải tôn

trọng cái điều đó. Tại sao lại tôi lại

nói cái điều này? Bởi vì chúng ta không

được tá sản xuất cái tư duy ép buộc mà

chúng ta đang phản đối. Chính quyền họ

đang ép buộc chúng ta phải theo họ. Bây

giờ chúng ta lại đi ép những người khác

phải nói giống mình, phải thể hiện giống

mình, phải ghét cộng sản giống mình và

phải thể hiện giống mình. Thì như vậy là

chúng ta đang xâm phạm quyền có quan

điểm của họ các bạn. Đặc biệt là với

những đứa thanh niên tụi nó mới biết à

tụi nó không có phải những cái người

từng trải tụi nó thấy bất công tụi nó

lên tiếng như vậy đã là một cái sức trẻ

rồi chúng ta phải quý nó đừng ép từ nhỏ

phải tuyên bố lập trường chính trị làm

như vậy nó không đúng ở trong cái xã hội

như Việt Nam để an toàn khi bày tỏ quan

điểm chính trị có ba nguyên tắc mà tôi

nghĩ chúng ta nên lưu ý đầu tiên là

chúng ta phải tôn trọng quyền im lặng

của người khác bởi vì không phải ai cũng

sẵn sàng nói hết và họ có quyền đó họ có

quyền im lặng nha các bạn thứ hai là

chúng ta phải phân biệt rõ có không gian

công khai và không gian riêng tư. Không

phải là những cái câu chuyện mà chúng ta

nói ở trong cái bếp với bạn bè thì chúng

ta lôi lên trên mạng chúng ta đăng là nó

đúng. Không phải. Chúng ta phải xác định

như vậy bởi vì mức độ rủi ro Việt Nam nó

hoàn toàn khác biệt. Thứ ba là chúng ta

phải biết bảo vệ những người yếu hơn

mình. Bây giờ chúng ta là những người có

kinh nghiệm, chúng ta là những người

biết, chúng ta cảm thấy rằng ok cộng sản

nó đáng sợ như thế nào thì chúng ta phải

cố gắng hết sức dùng khả năng của mình,

dùng kiến thức của mình để bảo vệ tụi

nhỏ chứ không phải là đẩy tụi nhỏ ra

trước để thỏa mãn cái cảm xúc của mình.

Hôm nay chúng tôi nói về cái quyền có

quan điểm và cái quyền bày tỏ chính trị

để cho các bạn dễ hình dung. Và ba cái

câu chuyện hồi nãy tôi nói về tiêu đề

tôi chỉ nói để tôi gom cái câu chuyện

này thôi. Các bạn thấy là ok like share

nó có sai hay không? Thì thực tế ra mà

nói nó không có sai nhưng mà chúng ta cố

gắng cân nhắc một cái xã hội các bạn nó

không bảo vệ quan điểm chính trị của

công dân á thì không thể gọi là một xã

hội pháp quyền một xã hội tôn trọng con

người được. Chúng ta có quyền được bày

tỏ quan điểm. Chúng ta có quyền có quan

điểm và đó là quyền của chúng ta. Ờ dĩ

nhiên Việt Nam của chúng ta đang là cái

đất nước nó đang là công an Việt họ chi

phối về đời sống tinh thần của chúng ta

rất là nhiều. Nhưng mà tôi hy vọng là

các bạn sẽ cố gắng để mình có khả năng

để biểu đạt, bày tỏ một cái quan điểm

chính trị nó vừa an toàn, nó vừa cụ thể

và nó vừa hiệu quả. Cảm ơn các bạn rất

nhiều. Người Việt thưa người