HomeVideos

Konstrukcja bohatera literackiego (2) – wypracowanie, pr

Now Playing

Konstrukcja bohatera literackiego (2) – wypracowanie, pr

Transcript

958 segments

0:00

Dzień dobry moi drodzy. Dzisiaj ciąg

0:02

dalszy obiecanych rozważań na temat

0:04

konstrukcji bohatera literackiego.

0:07

Dzisiaj mam nadzieję, że będzie krótko,

0:09

bo chciałam wam tylko pokazać

0:12

sposób realizacji tego zagadnienia w

0:14

konkretnym już wypracowaniu. W tym celu

0:17

pokażę wam zaraz to, co po prostu

0:21

napisałam,

0:24

żebyście mogli czerpać z takiego właśnie

0:26

przykładu.

0:28

Popatrzcie, ja tutaj wymyśliłam, bo nie

0:30

ma jeszcze danego nam przez Cyka e

0:33

tematu wypracowania na temat konstrukcji

0:37

postaci literackiej, bohatera

0:39

literackiego. Zatem takie hipotetyczne

0:42

tematy tutaj daje sformułowane na wzór

0:45

tego, co daje nam CKE. Na przykład

0:48

rozważ jak kreacja bohatera wpływa na

0:52

przesłanie dzieła albo w bardziej

0:54

rozbudowanej formie, ale właściwie

0:56

prawie to samo. Rozważ jakie znaczenie

0:58

dla odczytania sensu dzieła literackiego

1:02

ma kreacja bohatera. Sens, przesłanie

1:05

dzieła to jest mniej więcej to samo.

1:07

Piszemy wypracowanie mniej więcej

1:09

obracając się w podobnym kręgu

1:12

tematycznym. Natomiast można by sobie

1:15

jeszcze wyobrazić powiedzmy taki temat.

1:17

Rozważ jak kreacja bohatera wpływa na

1:22

konstrukcję innych elementów świata

1:24

przedstawionego. Takiej struktury tematu

1:27

nie znalazłam jeszcze w CKE, natomiast

1:29

mogłabym sobie wyobrazić, że taki temat

1:32

może dać Operon.

1:34

Też dałoby się oczywiście na taki temat

1:37

napisać wypracowanie. Ja się tutaj

1:39

skupię na tym temacie i na ten temat

1:42

napiszę wam, przedstawię wam

1:44

wypracowanie, które już dla was

1:46

przygotowałam. Powiedzmy, że go tutaj

1:49

zrobię na kolorowo, żebyście wiedzieli,

1:51

do którego tematu się odnosimy.

1:54

Popatrzcie, przykładowa teza do takiego

1:56

tematu, bo o tym co włożymy do wstępu

1:59

już mówiliśmy w poprzednim filmiku, ale

2:01

wstęp zawsze powinien kończyć się waszym

2:04

stanowiskiem. Jedna z odmian stanowiska

2:06

to teza. Mogłaby to być również

2:08

hipoteza, jakiś ciąg pytań, ale tutaj

2:11

dajmy sobie taką przykładową, czyli nie

2:14

jedyną możliwą oczywiście tezę. Można by

2:16

ją sformułować tak. Kreacja bohatera

2:19

wchodzi w szereg złożonych interakcji z

2:22

innymi elementami świata przedstawionego

2:24

i wraz z nimi kształtuje sens całego

2:28

dzieła. w sposób istotny kształtuje sens

2:31

całego dzieła. Nawet w większej mierze i

2:34

bardziej wyraziście niż inne komponenty

2:37

struktury tekstu może odzwierciedlać

2:40

najistotniejszy jego przekaz często w

2:42

sposób pośredni wyrażany przez autora.

2:47

Czyli po prostu bohater, konstrukcja

2:51

bohatera, sposób jego wykreowania jest w

2:54

kształtowaniu sensu dzieła niezwykle

2:56

istotny i wprost bardzo często na ten

2:59

sens dzieła nam wskazuje. Prowadzi nas

3:01

często tak po nitce do kłębka, do tego

3:04

głównego przekazu, na którym autorowi

3:07

szczególnie zależy, który w swój tekst

3:09

literacki chciałby wpisać. przykładowe

3:13

argumenty do takiego tekstu. Ich

3:14

oczywiście może być mnóstwo. Ja tutaj

3:16

dałam przykładowe. Dwa z nich dotyczą

3:19

bohatera zbiorowego, bo tak sobie

3:20

pomyślałam, że zrobię tu taką wariację

3:23

na temat bohatera zbiorowego. To jest

3:24

może takie niezbyt oczywiste ujęcie

3:28

bohatera literackiego, ale wiecie, że

3:30

istnieją utwory, w których ten bohater

3:32

zbiorowy odgrywa bardzo istotną rolę,

3:34

więc żeby tutaj coś urozmaicić, trochę

3:37

może skomplikować i zrobić bardziej

3:39

oryginalnym, zajmę się w jednym z

3:41

akapitów takim właśnie bohaterem

3:43

zbiorowym. Zobaczcie, argument do

3:46

akapitu rozwinięcia mógłby brzmieć tak:

3:49

kreowanie w utworze literackim bohatera

3:52

zbiorowego akurat może kierować uwagę

3:55

odbiorcy na istotne problemy społeczne.

3:57

I tutaj jako przykłady można by

3:59

wykorzystać spokojnie lalkę czy zbrodnię

4:02

i karę. Jedno albo drugie, albo z

4:04

jednego uczynić ten tekst główny, który

4:07

zanalizuje się bardzo szczegółowo,

4:09

natomiast drugi zrobić kontekstem.

4:13

Następny argument, który też dotyczy

4:16

bohatera zbiorowego. Zobaczcie, jak go

4:18

jeszcze inaczej można by sformułować.

4:20

Kreowanie w utworze literackim bohatera

4:22

zbiorowego pozwala autorowi

4:24

przeprowadzić wnikliwą diagnozę

4:26

społeczną,

4:28

określić kondycję zbiorowości, zbadać

4:31

panujące w niej relacje oraz ich wpływ

4:34

na rozwój zarówno całej wspólnoty, jak i

4:37

jednostki ludzkiej. Ja pisząc ten

4:39

argument myślałam o lalce. Cały czas

4:41

miałam w głowie lalkę, ale zobaczcie

4:43

jeszcze nie zdradzam tu czytelnikowi, że

4:46

chodzi mi o lalkę.

4:48

Dopiero w rozwinięciu tego akapitu

4:52

zobaczymy analizę właśnie tekstu

4:55

Bolesława Prusa pod kątem y ukazania

5:00

tych właśnie elementów, które tutaj w

5:03

argumencie wymieniłam, czyli jak bohater

5:06

zbiorowy. Tutaj mamy mieszkańców

5:08

Warszawy, taki wycinek społeczeństwa

5:10

całego. jak ukazanie tego bohatera

5:13

zbiorowego w całej strukturze społecznej

5:16

tutaj pozwala przeprowadzić autorowi

5:18

wnikliwą diagnozę społeczną. A plus

5:21

przecież chce nam określić kondycję

5:24

zbiorowości, kondycję tego polskiego

5:26

społeczeństwa na tamten moment, w którym

5:28

lalkę pisze. Chce zbadać panujące

5:32

w społeczeństwie relacje. On uważa to za

5:36

taki punkt honoru właściwie

5:38

powieściopisarza

5:40

uprawiającego gatunek powieści

5:42

realistycznej, żeby badać społeczeństwo

5:46

panujące w nim relacje, całą jego

5:49

strukturę i wyciągać z tego wnioski.

5:51

Jakoś to społeczeństwo być może dzięki

5:54

temu również edukować, wskazywać gdzie

5:57

tkwią jego słabe punkty, jak można by je

5:59

poprawić. No i właśnie i wpływ tego

6:03

wszystkiego na rozwój zarówno całej

6:05

wspólnoty, jak i jednostki, czyli

6:08

Wokulskiego na przykład.

6:10

Prus chce pokazać jak bardzo ta

6:12

skostniała struktura społeczna nie

6:14

pozwala się jednostce jakiejś prężnej,

6:18

często wybitnej rozwijać i realizować

6:22

całego jej potencjału. Więc zobaczcie,

6:24

ten argument jest oparty na lalce i ja

6:27

cały czas tutaj o lalce właśnie myślałam

6:30

tworząc go inne typy argumentów. A

6:32

jeszcze jeden dotyczący bohatera

6:34

zbiorowego zaraz zobaczycie już w tym

6:36

przykładowym wypracowaniu. Natomiast z

6:39

innej beczki argumenty już nie dotyczące

6:41

bohatera zbiorowego, tylko

6:42

jakiegokolwiek. Postać bohatera często

6:45

bywała nośnikiem idei bliskich autorowi.

6:48

To jest jasne. Czasami tutaj bohater

6:51

jest takim rezonerem dla autora, takim

6:55

jego port parol i czasem formuje

6:59

myśli,

7:01

które autor chciałby czytelnikowi

7:03

przekazać jako bardzo istotne, jakieś

7:05

przesłania, jakieś idee. I to jest taki

7:08

prosty sposób posługiwania się

7:10

bohaterem, żeby wyartykułować swoje

7:13

własne poglądy.

7:15

Z takim typem bohatera często mamy do

7:18

czynienia na przykład w powieści

7:20

tendencyjnej, która też w XIX wieku

7:22

powstawała, ale była takim jakby

7:23

wcześniejszym etapem rozwoju powieści

7:27

realistycznej.

7:28

Następny przykład argumentu. Sposób

7:31

konstruowania bohatera literackiego

7:34

odzwierciedla kulturowy paradygmat

7:36

epoki. No i tutaj przykłady można by

7:38

mnożyć.

7:40

Literatura romantyczna byłaby tutaj

7:42

bardzo wdzięczna, gdzie ta konstrukcja

7:44

bohatera pokazuje, co tak naprawdę jest

7:47

istotnego dla twórców romantyzmu, jak

7:51

oni widzą w ogóle jednostkę ludzką,

7:54

jakie przypisują jej funkcje,

7:58

jakie przypisują jej możliwości

8:01

działania

8:03

i tak dalej. Także to są tylko

8:05

przykłady. Można by tych argumentów

8:07

wymyślić mnóstwo. Ja bardzo często

8:09

wymyślam argumenty,

8:11

mając na uwadze jakiś konkretny tekst

8:13

literacki, już na nim się opierając, ale

8:16

właśnie jeszcze przez chwilę odbiorcy

8:18

nie zdradzając co mam na myśli, po to,

8:20

żeby za chwilę móc napisać. Doskonały

8:23

tego przykład można odnaleźć tu i tu,

8:26

tak w takim a takim tekście. I teraz

8:28

popatrzcie przykładowe wypracowanie.

8:30

Najpierw pokażę wam jego strukturę, żeby

8:32

było widać, że ona jest jasna i

8:35

przejrzysta. Patrzcieam akapit wstępu,

8:38

akapit podsumowania, tak? Te skrajne

8:41

akapity tutaj mamy. Natomiast środeczek

8:43

to jest rozwinięcie, a na rozszerzeniu,

8:46

w rozwinięciu musicie mieć trzy akapity

8:49

co najmniej. Tak. No więcej nie, nie

8:51

zalecam. Trzy wystarczą dlatego, że

8:54

powinniście się odwołać do co najmniej

8:56

trzech tekstów literackich, z których

8:58

jeden powinien być lekturą obowiązkową.

9:02

Jeden kontekst powinien wystąpić w pracy

9:04

na poziomie rozszerzonym. Zwróćcie też

9:07

uwagę na to, że tutaj pewne rzeczy

9:09

wyodrębniłam na kolorowo.

9:11

Mianowicie na kolorowo jest stanowisko,

9:14

tutaj teza. Dlatego, żeby podkreślić

9:17

jego ważność. Stanowisko musi się

9:19

znaleźć w każdej wypowiedzi

9:20

argumentacyjnej, bo stanowiska będziecie

9:23

bronić. Za stanowiskiem argumentujecie.

9:25

Bez stanowiska nie ma wypowiedzi

9:27

argumentacyjnej, czyli jest zero punktów

9:30

za pracę.

9:31

ponieważ to jeden z formalnych warunków

9:34

polecenia, jakie należy spełnić, żeby

9:37

dostać pierwszy punkt, dzięki któremu

9:39

praca będzie sprawdzana dalej. Zatem to

9:41

stanowisko jest niezwykle istotne

9:44

stanowiskiem, najczęściej tezą. Czasami

9:47

też hipotezy piszecie, ale teza jest

9:50

zupełnie okej. Taką tezą powinien

9:52

kończyć się wstęp. Najlepiej jeżeli się

9:54

kończy. Wtedy ta konstrukcja pracy jest

9:57

bardzo przejrzysta. Natomiast zwróćcie

9:58

uwagę na konstrukcję akapitów

10:00

rozwinięcia tych trzech.

10:04

Ja specjalnie podkreśliłam również ich

10:05

trójdzielną budowę. To jest bardzo dobry

10:08

obyczaj. Oczywiście te prace można pisać

10:10

na wiele innych sposobów w zastosowaniu

10:12

o wiele większej liczby różnych typów

10:16

akapitów, o których ja tutaj na razie

10:18

nie mówię, bo widzę, że często

10:20

licealiści mają problem z pisaniem

10:22

właśnie takiej najprostszej rozprawki.

10:25

A myślę, że te formy należałoby

10:27

opanować, żeby iść w stronę na przykład

10:29

szkicu krytycznego czy eseju. Jak

10:31

najbardziej można te formy również

10:34

uwzględnić

10:35

na maturze pisząc swój tekst. Jednakże

10:39

ja w taki najprostszy sposób tutaj

10:41

proponuję od rozpoczęcia, od ćwiczenia

10:45

rozprawki.

10:47

Zauważcie, że każdy akapit rozwinięcia

10:50

ma strukturę trójzielną również. Wtedy

10:52

ta struktura jest bardzo przejrzysta,

10:55

bardzo sensowna i pozwala nam utrzymać

10:58

spójność całego tekstu, zarówno lokalną,

11:00

czyli w poszczególnych

11:03

punktach y waszego wypracowania, jak i

11:06

globalną, czyli rozumianą

11:09

jako tekst w całości. Tutaj to

11:12

wprowadzenie do akapitu to jest zawsze

11:14

argument.

11:16

Ten środek najbardziej rozwinięty to

11:18

jest analiza przykładu. Natomiast na

11:21

końcu mamy wyciągnięcie wniosku z

11:24

analizy tegoż właśnie przykładu.

11:27

Oczywiście tutaj ważne, żeby wasz tekst

11:30

składał się zarówno ze zdań takich

11:34

opisowych,

11:36

informacyjnych czysto, gdzie wy

11:38

informujecie odbiorcę o tym, co dzieje

11:41

się w lekturze, o jakiś faktach, które

11:43

znacie z literatury.

11:45

Natomiast koniecznie też w waszej

11:47

rozprawce muszą się znaleźć zdania

11:50

analityczne, czyli te wasze wnioski,

11:53

które wynikają z tego, co napisaliście.

11:56

o zawartości lektury. Zatem do dzieła

12:00

przeczytajmy sobie

12:02

cały ten tekst. być może jak uznam, że

12:05

to jest potrzebne, to będę coś objaśniać

12:07

po drodze. Popatrzmy.

12:10

Bohater literacki to postać fikcyjna,

12:13

ludzka bądź upersonifikowana, będąca

12:16

podmiotem wszelkich działań i zdarzeń

12:18

rozgrywających się w obrębie świata

12:20

przedstawionego w utworach epickich i

12:22

dramatycznych, do których rozpatrzenia

12:25

ogranicze się w tej pracy. Bohater jest

12:29

zatem jednym z elementów wykreowanej w

12:31

utworze literackim rzeczywistości.

12:34

Odgrywa w jej obrębie wyjątkowo ważną

12:36

rolę. Staje się zwornikiem wszystkich

12:39

poziomów struktury dzieła, dominantą

12:41

kompozycyjną. To on napędza fabułę i

12:44

decyduje o jej przebiegu. Często bywa

12:46

nośnikiem idei, które autor chce

12:48

przekazać odbiorcy. Do złudzenia

12:50

przypominając żywego człowieka wywołuje

12:53

nierzadko w czytelniku odruch

12:55

utożsamienia się, empatyzowania czy

12:57

zaangażowanego

12:59

śledzenia swoich losów. Popatrzcie, to

13:01

jest właściwie ta treść, o której

13:03

mówiłam

13:05

w pierwszym odcinku tego filmiku, gdzie

13:07

chciałam przekazać wam taką teorię na

13:09

temat bohatera literackiego. Jak teorie

13:12

ścisnąć właśnie jak gąbkę, to powstanie

13:15

nam treść wstępu. Dlatego właśnie no

13:20

warto się uczyć tej teorii literatury,

13:22

żeby mieć czym wypełnić no chociażby

13:25

takie wstępy, takie wprowadzenie

13:27

teoretyczno-literackie w temat. I teraz

13:30

stanowisko. Popatrzcie. Dobrze jak

13:33

stanowisko wynika z tego, co napisaliśmy

13:36

wcześniej. Dlatego ja tutaj zachowując

13:38

spójność, podkreślając tę spójność

13:40

między stanowiskiem a wszystkim, co

13:42

powiedziałam wyżej, stosuję taki

13:45

łącznik. Popatrzcie, biorąc pod uwagę

13:47

wszystkie te okoliczności, tutaj zaimek

13:50

jest ma taką funkcję podkreślania tej

13:53

spójności, tak? To jest taki wskaźnik

13:56

zespolenia tekstu właśnie taki prosty

13:58

zaimek. Więc te, które te, o których

14:00

wspomniałam wyżej, czyli nie tworzę tego

14:03

zdania w próżni, tylko w odniesieniu do

14:05

tego, co wyżej już napisałam. Takie

14:07

malutkie słówka wbrew pozorom są bardzo

14:10

istotne, żebyście nie mieli na

14:12

marginesach tutaj po lewej stronie

14:14

wypisanych błędów spójności

14:16

zaznaczonych. Tak, trzeba o to dbać cały

14:19

czas, żeby jedno zdanie wynikało z

14:21

drugiego, jedna myśl wynikała z drugiej,

14:24

nie była gdzieś zawieszona w próżni.

14:27

Zatem biorąc pod uwagę wszystkie te

14:29

okoliczności, nietrudno uznać, że sposób

14:31

kreowania postaci literackiej wpływa na

14:34

wszystkie poziomy interpretacji dzieła,

14:37

a rozumianie kreacji bohatera pomaga

14:40

uchwycić i sensu tworu. Protagonista

14:43

powieści czy dramatu to zwykle ktoś, kto

14:45

prowadzi czytelnika mniej lub bardziej

14:48

wprost do odkrycia istoty przekazu, jaki

14:51

autor zawarł w swoim tekście. Czyli

14:54

zobaczcie jeszcze inne sformułowanie

14:56

stanowiska. Tutaj mieliście wcześniej

14:58

jeszcze inne stanowisko, tezę

15:01

przykładową. Ją można formułować

15:03

naprawdę na bardzo, bardzo wiele różnych

15:05

sposobów. Pewnie za każdym razem jak

15:07

będziecie pisać przyjdzie wam do głowy

15:09

inny, inny sposób wyartykułowania tego

15:12

stanowiska. I idziemy do akapitów

15:16

rozwinięcia, czyli już do konkretu.

15:19

Popatrzcie. Kreowanie w utworze

15:21

literackim bohatera zbiorowego, którego

15:23

obiecałam właśnie, nierzadko odgrywa

15:26

rolę, jeszcze inną tutaj wypunktowałam,

15:29

wspólnotwórczą.

15:31

Yyy, w tych utworach, o których

15:32

wspominałam, tych powieściach

15:34

pozytywistycznych, chciałam podkreślić,

15:36

że wykreowanie literackiego bohatera

15:39

zbiorowego pomaga na przeprowadzenie

15:42

analizy społecznej po prostu czy

15:43

wypunktowanie pewnych problemów

15:45

społecznych. A tutaj chcę się skupić na

15:47

takich tekstach archaicznych. starych

15:49

eposach i chcę pokazać, że wykreowanie

15:52

bohatera literackiego może odgrywać też

15:55

taką rolę wspólnotą,

15:59

czyli słuchanie takich dzieł, ich

16:02

percepcja ma tworzyć realnie wspólnotę z

16:06

danej społeczności, ma spajać tę

16:08

społeczność, kierować jej uwagę na ten

16:12

sam zestaw wartości i nakłaniać tę

16:15

wspólnotę do podążania za tymi właśnie

16:18

wartości

16:19

czyli do działania w jednym kierunku

16:22

wspólnie razem, dzięki czemu ta

16:24

wspólnota zyskuje siłę. Także zobaczcie

16:27

tutaj taki wpływ literatury na

16:29

rzeczywistość wręcz to jest bardzo

16:31

ważne. Taką funkcję literatura ma i ona

16:34

jest bardzo istotna. Zatem kreowanie w

16:37

utworze literackim bohatera zbiorowego

16:39

nierzadko odgrywa rolę wspólnotą.

16:43

Wyjaśniam to. pozwala na wyartykułowanie

16:45

mitu założycielskiego,

16:47

uzasadnienie hierarchii i ustalenie

16:50

wzorców współżycia społecznego oraz

16:53

sformułowanie systemu wartości, którym

16:56

według autora powinna się kierować dana

16:59

zbiorowość.

17:01

I teraz wprowadzam przykład z taką

17:03

funkcją bohatera. Zobaczcie znowu ten

17:05

zaimek,

17:07

który staje się takim czynnikiem

17:10

spójności właśnie wskaźnikiem spójności

17:14

z taką funkcją bohatera zbiorowego mamy

17:16

do czynienia w starożytnych eposach.

17:19

Iliadzie Homera oraz Eneidzie

17:21

Wergiliusza. Przepraszam tutaj nie dałam

17:23

kursywy.

17:25

Zawsze tytuły powinniście wyodrębniać w

17:28

wypracowaniach nie kursywą, ale

17:29

cudzysłowem. Zawsze otwarcie cudzysłowu

17:33

od dołu, zamknięcie od góry. Pamiętajcie

17:35

to, bo czytając pracę po wglądach nieraz

17:38

spotkałam się z tym, że jak ktoś pisał,

17:41

nawet pisał ten cudzysłów, ale z obu

17:43

stron był to ten znak górny, to miał to

17:47

potraktowane jako błąd interpunkcyjny,

17:49

więc nawet na takie szczegóły trzeba

17:51

zwracać uwagę pisząc swoje wypracowanie.

17:55

Widzę, że tutaj

17:57

zrobiłam błąd typograficzny, bo

17:59

zauważyłam, że dalej pisze cudzysłowy,

18:01

ale zobaczcie, kanwa tych dolnych

18:03

cudzysłowów nam tutaj nie pozwala. Mnie

18:05

u mnie przynajmniej tak jest, że nie

18:07

pozwala mi go zrealizować, więc

18:09

zobaczcie, taki zły przykład tu daję, że

18:11

piszę wam od góry cudzysłowy, bo inaczej

18:14

nie mogę w kanwie, ale wy będziecie

18:16

wiedzieć, że należy je zapisać inaczej.

18:19

Zatem jeszcze raz z taką funkcją

18:21

bohatera zbiorowego mamy do czynienia w

18:23

starożytnych eposach Iliadzie Homera

18:25

oraz Eneidzie Wgiliusza. Bohaterowie

18:28

Iliady znów musi się tutaj pojawić

18:31

cudzysłów.

18:35

To grec oraz trojańscy arystokraci,

18:38

wielcy wojownicy toczący ze sobą

18:40

bezwzględną wojnę. Wszechobecna sytuacja

18:44

walki daje okazję do wyraźnego

18:46

zaznaczenia, że w świecie przedstawionym

18:49

eposu za najpełniejszą realizację

18:52

człowieczeństwa uznaje się udział w

18:54

agonie, czyli rywalizacji, konkurowaniu

18:57

o najwyższą sławę będącą dla bohaterów

19:01

jedyną dostępną formą nieśmiertelności.

19:04

Taka postawa pozwala herosom kształtować

19:07

i doskonalić artę, czyli dzielność,

19:10

szlachetność, która jest miarą wartości

19:12

człowieka w tej kulturze.

19:15

Opisana w Iliadzie archaiczna

19:17

społeczność hołduje takiej koncepcji

19:19

heroizmu i przyjmuje ją za wzorzec do

19:22

naśladowania.

19:23

W wyniku tego Homer staje się wielkim

19:26

nauczycielem Grecji i to by już można

19:28

uznać za kontekst jego eposów. Młodzi

19:31

Grecy uczą się na pamięć, a postawy

19:33

Achillesa i Hektora uznają za

19:35

niedościgły ideał, do którego należy

19:38

niestrudzenie dążyć, aby osiągnąć

19:41

uznanie i cześć, czyli po grecku time.

19:45

Podobną rolę odgrywa bohater zbiorowy w

19:48

innych wielkich eposach. Popatrzcie i to

19:50

już jest taki kontekst pełnowymiarowy,

19:52

że tak powiem. Było o Iliadzie, teraz

19:55

będzie o Ejzie. W Enejdzie

19:57

pokonani Trojanie nie poddają się i pod

20:00

wodzą Eneasza ruszają w niebezpieczną

20:03

podróż w poszukiwaniu nowej ojczyzny.

20:05

Popatrzcie, to jest to zdanie

20:06

informacyjne. Ja tylko relacjonuję, co

20:08

jest w utworze i dalej relacjonuję.

20:11

Orężem zdobywają ziemię, na której mają

20:13

zbudować nowe miasto Rzym. I teraz

20:17

zdania analityczne, czyli wnioski, które

20:19

wyciągam z tego, co napisałam wyżej. Ten

20:21

wzniosły mit założycielski

20:24

nadaje rzymskiemu imperium, któremu

20:26

służył Wgiliusz swym piórem, godność

20:29

spadkobiercy, wielkiej boskiej troi. A

20:32

wspólnocie Rzymian przyznaje prawo do

20:34

panowania nad innymi narodami. To jest

20:37

tam wyartykułowane w Iliadzie wprost.

20:39

Tureger imperiopulos romane memento.

20:43

Czyli pamiętaj Rzymianinie, że ty masz

20:46

rządzić imperialnie innymi ludami.

20:51

Mit opisanej w epocie zbiorowości

20:54

legitymizuje zatem imperialną władzę.

20:57

Dokładnie tak. Swego rodzaju twórczą

21:00

wariacją na temat eposu jest Pan Tadeusz

21:02

Adama Mickiewicza. Popatrzcie, kolejny

21:04

kontekst. Wy musicie tylko jeden

21:06

uwzględnić, ale tak naprawdę nie ma

21:08

górnego limitu. Jeżeli dacie ich więcej,

21:11

wasza praca na pewno zostanie uznana za

21:13

bardziej erudycyjną i będziecie mieć

21:16

szansę na większą liczbę punktów w kliku

21:19

w tym kryterium kompetencji literackich

21:22

i kulturowych. Zatem jak już o eposach

21:24

to niech się tu znajdzie też pan

21:26

Tadeusz. Swego rodzaju wariacją twórczą

21:28

na temat eposu jest Pan Tadeusz Adama

21:31

Mickiewicza. Tu również znajdujemy

21:33

wyraźnie zarysowanego bohatera

21:35

zbiorowego, litewską szlachtę. Podobnie

21:38

jak w Iliadzie, znowu cudzysłowy w

21:41

Iliadzie i Eneidzie

21:43

ukazaną

21:46

w momencie dla niej przełomowym, to jest

21:48

cecha gatunkowa epolsu, kiedy w trakcie

21:51

wojen napoleońskich ważą się losy

21:53

Rzeczypospolitej. Grupa ta przedstawiona

21:56

przekrojowo od szlachty zaściankowej

21:58

poprzez średnią aż po magnaterię stanowi

22:02

wspólnotę czasem skłóconą, lecz w

22:04

obliczu zagrożenia umiejącą się

22:06

zjednoczyć i poświęcić dla ojczyzny

22:09

pieczołowicie przechowującą i

22:10

pielęgnującą narodową tradycję,

22:12

najistotniejsze wartości, dawne

22:14

obyczaje, kulturę, dzięki której będzie

22:17

mogła przetrwać tożsamość Polaków nawet

22:20

podczas długiego wieku niewoli. I

22:23

podsumowanie. Wyciągam wnioski teraz z

22:26

analiz

22:27

tych trzech właściwie tutaj utworów.

22:30

Można te akapity tworzyć, tak? Wy

22:32

możecie o jednym utworze pisać w

22:33

akapicie rozwinięcia, ale kiedy chcecie

22:35

rozbudować konteksty, można tych utworów

22:38

włożyć więcej. Tutaj macie dobry

22:40

przykład jak właśnie tworzyć

22:43

funkcjonalne

22:45

konteksty, czyli takie, które wspierają

22:48

waszą argumentację.

22:50

Zatem wnioski na podstawie. Zobaczcie,

22:52

znowu mamy ten wskaźnik zespolenia.

22:56

Jak piszę na podstawie wskazanych tu

22:58

przykładów, to pokazuje, że ten mój

22:59

wniosek wynika z wszystkiego, co

23:01

napisałam wcześniej. Na podstawie

23:03

wskazanych tu przykładów można zatem to

23:06

zatem jest takim tutaj spójnikiem

23:09

wynikania, tak że to co pisze wynika.

23:12

Można zatem stwierdzić, że strategia

23:14

kreowania zbiorowego bohatera w eposie i

23:17

utworach mu pokrewnych

23:19

sensem dzieła literackiego czyni

23:21

idealizację i mitologizację danej

23:25

zbiorowości,

23:26

która ma stać się wzorcem dla odbiorców.

23:30

Lektura takich dzieł ma wzmacniać

23:32

poczucie tożsamości wspólnotowej czy

23:35

narodowej, przynależności, dumy z

23:37

własnej społeczności, a nawet skłaniać

23:40

do poświęceń w obliczu jej zagrożenia.

23:43

Pęta, podsumowanie tego akapitu.

23:46

Następny akapit. Popatrzcie teraz tutaj

23:48

już będziemy mieli do czynienia ze

23:50

spójnością globalną, tak zwaną. Ja piszę

23:52

tak: "Na przeciwnym krańcu możliwości

23:55

konstruowania bohatera literackiego."

23:57

Jak piszę, że na przeciwnym krańcu, to

23:59

znaczy, że już do czegoś się odwołuje,

24:01

do czegoś, co napisałam wcześniej. Czyli

24:03

znowu ten akapit nie wisi tutaj w

24:07

powietrzu, nie wisi w próżni, tylko

24:10

krilika wskakuje w ten pierwszy. One są

24:14

ze sobą zespolone. Nie można ich

24:17

bezkarnie poprzestawiać, zmienić ich

24:19

kolejności. Na to egzaminator zwraca

24:22

uwagę bardzo mocno. Dlatego zawsze

24:25

próbujcie sprawdzać, czy te wskaźniki

24:28

zespolenia w waszych wypracowaniach

24:30

występują. Zatem na przeciwnym krańcu

24:32

możliwości konstruowania bohatera

24:34

literackiego leży strategia tworzenia

24:37

postaci skrajnie indywidualistycznych.

24:39

Czyli zobaczcie, ja mam tu taki pomysł,

24:42

że pokazuje kontrastowy sposób kreowania

24:45

bohatera. Tutaj zbiorowość, a tu skrajny

24:47

indywidualista. spektrum, tak? Długie

24:50

spektrum.

24:52

Na jednym krańcu to, na drugim to. Taki

24:54

jest mój pomysł. Dobrze, jeżeli macie

24:56

jakąś koncepcję, kiedy dobieracie swoje

24:58

przykłady, dobieracie lektury i w

25:00

oparciu o nie dobieracie argumentacje.

25:03

Zatem strategia tworzenia postaci

25:05

skrajnie indywidualistycznych, których

25:07

obecność w świecie przedstawionym ma

25:10

zaznaczyć niebotyczne możliwości

25:13

jednostki, jej geniusz, niezwykłość,

25:15

niepowtarzalność, ale też samotność.

25:18

obcowanie, samotność i wyobcowanie

25:20

będące konsekwencją wielkości. Taki typ

25:23

bohatera pojawia się w epoce romantyzmu.

25:27

Reprezentuje go Konrad z trzeciej części

25:30

Dziadów Adama Mickiewicza. Tutaj te

25:32

cudzysłowy są moją piętą achilesową.

25:35

Postać ta

25:39

zostaje postawiona w samym centrum

25:42

uniwersum. To o jej duszę toczy się

25:45

psychomachia, czyli walka między siłami

25:47

dobra i zła. Szatan i anioły czekają na

25:50

każdą myśl, która zrodzi się w głowie

25:53

Konrada. Jest on bowiem poetą wieszczem,

25:56

który ma potężną moc stwórczą, niemal

25:59

równą boskiej. Żywi przekonanie, że może

26:02

prorokować,

26:04

pragnie przejąć rząd dusz, stać się

26:06

przywódcą narodu i sprawować nad nim

26:09

władzę w sposób bardziej kompetentny niż

26:11

czyni to sam Bóg.

26:13

Taki bohater może dokonać zarówno wiele

26:17

dobra, jak i wiele zła, zależnie od

26:19

tego, która z nadprzyrodzonych sił

26:21

podporządkuje sobie jego zdolności i

26:24

przejmie władzę nad jego duszą. Tutaj

26:27

wyjaśniłam

26:28

istotę tej psychomachii,

26:31

którą właściwie uważam za

26:34

taką oś sensu dziadów. wokół tej osi

26:40

jakby oplata się, skupia się cały sens

26:43

tego dramatu. Obserwujemy zatem najpierw

26:47

popis niebotycznej pychy bohatera,

26:50

następnie dramat jego opętania przez złe

26:53

duchy, po czym ratunek i wydobycie duszy

26:56

Konrada z otchłani w scenie egzorcyzmu.

26:59

Okazuje się, że protagoniście brakuje

27:02

pokory, a bez niej nie może on wypełnić

27:04

czekającej na nim misji ukazanej w

27:08

tajemniczej wizji księdza Piotra.

27:11

Idzie zatem bohater na zesłanie, a jego

27:13

losy pozostają w zawieszeniu. Napisałam

27:16

o konstrukcji bohatera. Można

27:18

powiedzieć, że kreacja bohatera tego

27:21

romantycznego arcdramatu jest kluczowa

27:24

dla odczytania sensu dzieła. Konrad

27:27

zostaje suigeneris, bohaterem narodowym

27:29

Polaków, choć jednocześnie jest postacią

27:32

bardzo ambiwalentną, miotającą się

27:34

między dobrem a złem, zranioną i

27:37

napiętnowaną przez własną pychę. I teraz

27:40

wnioski. być może Mickiewicz, wnioski

27:44

odnoszące się do tego, jak ta kreacja

27:46

bohatera

27:48

naprowadza nas na sens dzieła. A wiecie,

27:50

że sens trzeciej części dziadów niełatwo

27:53

jest odczytać wcale. On wcale nie został

27:55

wyartykułowany w sposób jednoznaczny.

27:57

Dlatego ta moja forma być może, być może

28:00

Mickiewicz chce pokazać, że wyzwoliciel

28:03

narodu nie jest jeszcze gotowy, by

28:05

wypełnić swoją zbawczą misję, że musi do

28:08

niej dojrzeć. A może poeta chce

28:10

zaznaczyć, że mesjanizm wcale nie jest

28:14

ideą oczywistą i łatwą do przyjęcia, że

28:17

aby wejść w rolę Mesjasza, trzeba

28:19

spełnić szereg warunków, duchowych

28:21

wymogów, a na pewno nie można się tego

28:23

podejmować z pozycji hybristesa, mimo

28:27

Boga.

28:28

Ja zostawiłam tutaj pytajniki w

28:30

podsumowaniu, dlatego że no jak dla mnie

28:33

sens trzeciej części dziadów jest do tej

28:35

pory wielką tajemnicą, jest

28:37

nieodgadniony. My możemy tworzyć różne

28:38

hipotezy interpretacyjne,

28:41

jednak domknąć te interpretacje. No

28:43

myślę, że nikt by nie poważył się na to.

28:46

Następny akapit. Zobaczcie, on jest taki

28:49

trochę pośredni między jednym a drugim.

28:53

Będziemy mieć mieliśmy dwa krańce

28:55

spektrum. bohater zbiorowy i skrajny

28:57

indywidualista. Tutaj chcę pokazać, co

28:59

może być ewentualnie pośrodku. Taka jest

29:01

koncepcja całej tej pracy. Tak układam

29:03

to na tym poziomie dispozyjo, o którym

29:05

kiedyś mówiłam, kiedy nagrywałam wam

29:08

filmik na temat sposobu konstruowania

29:10

tekstu. To to jest ten poziom dispozicją

29:12

właśnie, czyli rozdysponowania treści,

29:15

które sobie wymyśliłam, poukładania ich

29:17

po kolei. I dobrze, jak ta kolejność ma

29:19

również jakiś sens, słuchajcie, jeżeli

29:21

ona nie jest przypadkowa, tylko też do

29:23

czegoś prowadzi, jakoś wspiera nasz tok

29:27

myślenia, tok argumentacji. Zatem

29:30

bohaterem schodzącym z wyżyn, zarówno

29:32

mitologizacji i heroizacji, co

29:34

widzieliśmy w pierwszym akapicie

29:36

rozwinięcia, jak i mesjańskiego

29:38

posłannictwa, co widzieliśmy w drugim

29:40

akapicie rozwinięcia, ja przez to

29:42

sformułowanie nawiązuję teraz, czyli

29:44

znowu spójność globalna nawiązuje do

29:46

pierwszego akapitu rozwinięcia i

29:48

drugiego akapitu rozwinięcia. Zatem

29:51

bohaterem schodzącym z wyżyn zarówno

29:53

mitologizacji i heroizacji, jak i

29:55

mesjańskiego posłannictwa jest postać

29:58

kreowana w konwencji realistycznej w

30:00

okresie pozytywizmu. Jej konstrukcja

30:04

jest odcięta od metafizycznych

30:05

motywacji. Jednocześnie ma w sobie

30:08

idealnie równoważyć pierwiastek

30:11

indywidualizmu i typowości. Taka jest

30:13

definicja bohatera realistycznego.

30:16

Właściwie

30:17

tak pomyślany protagonista powinien być

30:21

prawdopodobny psychologicznie,

30:22

pogłębiony wewnętrznie, ale musi także

30:25

reprezentować określoną grupę społeczną.

30:28

W dodatku już nie tę wyższą

30:30

arystokratyczną czy szlachecką jak w

30:33

eposie, ale klasę średnią mieszczańską.

30:36

Jego istotną cechą powinna być

30:38

przeciętność. No właśnie tak, żeby

30:40

czytelnik mógł się z nim utożsamiać.

30:42

czytelnik właśnie z tej klasy średniej,

30:43

do której powieść XIXwieczna

30:45

realistyczna jest skierowana. Czyli

30:47

zobaczcie, ja tutaj pisząc ten argument

30:50

ładuję w niego też trochę wiedzy takiej

30:52

historyczno i teoretyczno-literackiej i

30:55

też tak róbcie. Jeżeli tę wiedzę macie,

30:58

to starajcie się ją na wszystkie sposoby

31:00

możliwe wykorzystywać w waszych

31:02

rozprawkach. Wtedy dostaniecie maks

31:04

punktów. Tego typu postaci zaludniają

31:07

xwieczne powieści realistyczne. Jedną z

31:10

nich jest Stanisław Wokulski, bohater

31:12

lalki Bolesława Prusa. Tutaj taki inny

31:15

sposób troszeczkę wprowadzenia

31:17

przykładu, nie taki sztampowy całkiem

31:19

typu doskonałym tego przykładem jest, no

31:22

nie? Bo tak też można pisać jak

31:23

najbardziej. Mężczyznę określa i formuje

31:27

w pierwszej kolejności jego pochodzenie

31:29

społeczne. Można rzec nawet, że balast

31:31

przynależności klasowej w dużej mierze

31:34

determinuje jego losy. Mimo że stachu od

31:37

początku usiłuje się go pozbyć ciężką

31:39

pracą i zaangażowaniem w osiąganie

31:41

postawionych sobie celów. Najpierw silną

31:44

motywacją do działania staje się dla

31:46

niego marzenie o pracy naukowej,

31:48

wynalazkach, zmienianiu świata. Kiedy to

31:51

się nie udaje, bohatera zaczyna napędzać

31:53

niepohamowane uczucie do nieosiągalnej

31:56

dlań arystokratki Izabeli Łęckiej. W

31:59

trakcie jak rozwija się ten romansowy

32:01

wątek, zobaczcie tu już zdania

32:03

analityczne się zaczynają. Wcześniej

32:05

były te informacyjne.

32:07

W trakcie jak rozwija się ten romansowy

32:09

wątek, mamy okazję obserwować coraz

32:11

pełniejsze kształtowanie się postaci

32:13

Wokulskiego. Poznajemy jego wewnętrzne

32:15

rozterki, sprzeczne idee romantyczne i

32:18

pozytywistyczne, które wpływają na jego

32:20

postawy i decyzje. Zmaganie się z

32:23

własnymi słabościami, momentami wręcz

32:26

walkę z samym sobą, walkę chłodnego

32:28

rozumu, z gorącą namiętnością czy

32:31

nieuchwytnymi pragnieniami. Jednak

32:33

ukazanie Wokulskiego jako postaci

32:35

miotającej się pomiędzy sprzecznymi

32:38

paradygmatami,

32:39

jako pozytywisty i przedsiębiorcy

32:41

wychowanego na poezji Mickiewicza. Taka

32:43

sprzeczność sama w sobie, nie służy

32:46

jedynie analizie psychologicznej.

32:48

I zobaczcie, nie tylko analizie, bo mamy

32:50

mocno pogłębioną psychologicznie tę

32:52

postać Wokulskiego, ale to nie tylko po

32:54

to, tak, nie tylko po to jest ten wątek

32:56

nawet romansowy, który fabularnie staje

33:01

się osiągo tekstu, natomiast wcale nie

33:06

jest tutaj taką dominantą ideową.

33:09

Nie w tym wątku miłosnym, romansowym

33:12

wyczerpuje się sens tego utworu. Nie,

33:15

tutaj Prus prowadzi nas do o wiele,

33:17

wiele głębszych przemyśleń i refleksji.

33:22

I popatrzmy takie ukształtowanie

33:24

bohatera, czyli to są już ostateczne

33:26

wnioski z tej analizy powyżej. Takie

33:29

ukształtowanie bohatera ma przede

33:31

wszystkim odsłaniać istotny cel autora,

33:35

jakim była analiza i diagnoza polskiego

33:37

społeczeństwa. Postać Wokulskiego ma być

33:39

swego rodzaju oskarżeniem skierowanym

33:42

przeciwskostniałym strukturom społecznym

33:45

o feudalnych korzeniach, przeciw

33:47

konwenansom opartym na hipokryzji,

33:49

przeciw mechanizmom zbiorowym, hamującym

33:52

i ostatecznie niszczącym jednostkę

33:54

wybitną, która mogłaby wiele zdziałać

33:57

dla dobra wspólnego, gdyby tylko nie

33:59

blokował jej zacofany, przegniły i pełen

34:01

patologii system. to jego krytyka jest

34:04

najważniejszym przekazem płynącym z

34:06

powieści Prusa. Czyli pokazałam tu jasno

34:09

jak konstrukcja bohatera wpływa na

34:12

odczytanie przez nas tego przekazu, tego

34:14

sensu działania i podsumowanie całości.

34:17

Podsumowania całości bywają trudne, bo

34:19

czasem jest pokusa, żeby powtarzać

34:22

prawie to samo, co napisało się we

34:23

wstępie, ale starajcie się tego unikać.

34:26

Starajcie się podsumować

34:28

swoje rozważania

34:30

wkładając nowe jakości.

34:33

w ten tekst, który piszecie. Wszystkie

34:35

przeanalizowane przykłady. Tutaj jest

34:37

takie zebranie wszystkiego. Ten akapit

34:40

ostatni ma być takim chwyceniem w rękę

34:43

wszystkiego, co napisaliście wcześniej.

34:45

Wszystkie przeanalizowane przykłady

34:47

dowodzą, że figura bohatera nie tylko

34:50

stanowi centrum świata przedstawionego,

34:52

czynnik spajający wszystkie elementy

34:54

konstrukcji tekstu literackiego,

34:57

ale że staje się również głównym

34:59

nośnikiem od autorskiej refleksji nad

35:01

całą rzeczywistością, nad ludzką

35:03

egzystencją, nad jej usytuowaniem

35:06

względem sfery metafizycznej. to tu pije

35:08

do dziadów nad mechanizmami społecznymi

35:11

czy dziejowymi tutaj i do lalki i do

35:13

dziadów a też trochę do tych

35:15

archaicznych tekstów. Sposób kreowania

35:17

postaci literackiej odzwierciedla także

35:19

założenia programowe i estetyczne danej

35:22

epoki. Jasne, to taka nowa jakość się

35:24

trochę pojawia, o tym jeszcze wcześniej

35:25

nie wspominałam.

35:27

których świadomość pozwala pogłębić

35:30

odczytanie sensu każdego dzieła.

35:32

Bohaterowie kanonicznych powieści czy

35:34

dramatów często stają się

35:36

rozpoznawalnymi ikonami przenikającymi

35:38

nawet do kultury popularnej. Tutaj już

35:40

takie rozważania troszkę bardziej

35:42

eseistyczne, ale zobaczcie, chciałam,

35:44

żeby ta nowa jakość się pojawiła, żeby

35:46

to nie było takie powtórzenie tego, co

35:48

we wstępie. Z tego powodu wcielane przez

35:52

nich przesłanie z jednej strony może

35:54

ulec spłyceniu i stereotypizacji. Tak

35:56

się na przykład z dziadami dzieje bardzo

35:58

mocno. Lecz z drugiej nierzadko staje

36:01

się powszechnie znane przynajmniej jako

36:04

hasło typu mesjanizm czy pozytywizm.

36:07

Takie hasła i sposoby ich oddziaływania

36:09

na zbiorowe narracje warto zgłębiać. No

36:12

właśnie. Warto je przeanalizować

36:14

krytycznie, żeby lepiej rozumieć nawet

36:16

współczesną rzeczywistość, żeby właśnie

36:18

nie powielać takich sztamp typu o

36:20

mesjanizm, czyli Polacy zawsze cierpią,

36:23

Polacy zawsze są męczennikami, zawsze

36:25

wszyscy dookoła robią im krzywdę, a oni

36:28

po prostu są święci i czekają na

36:29

zbawienie. No nie, żeby nie odbierać

36:31

tych utworów w taki stereotypowy sposób.

36:34

Myślę, że Mickiewicz nie chciał tego

36:35

powiedzieć, nie chciał tego przekazu

36:37

swojego ująć w takie uproszczenia, w

36:40

takie stereotypy. I teraz właśnie

36:42

analizując chociażby taką postać

36:44

Konrada, my się tego dowiemy. My jakby

36:47

zdekonstruujemy ten stereotyp,

36:49

zdekonstruujemy ten mit i mamy szansę

36:52

zbliżyć się do prawdziwego sensu dzieła,

36:56

który zazwyczaj jest o wiele bardziej

36:58

złożony niż to, co się da zamknąć w

37:00

stereotypie. Zatem to nasze lepsze

37:03

rozumienie współczesnej rzeczywistości,

37:05

tak? A to znów kieruje nas w stronę

37:08

analizy, kreacji poszczególnych postaci

37:10

literackich i weryfikacji koncepcji,

37:13

jakie one reprezentują. No właśnie,

37:15

czyli to co powiedziałam wcześniej,

37:17

bardziej rozwlekle.

37:18

wypracowaniu powinniśmy się bardziej

37:21

streszczać i nie powtarzać 10 razy

37:24

innymi słowami tego, co powiedziało się

37:26

wcześniej. Zastanawiając się jak jest

37:29

zrobiony Achilles, Konrad czy Wokulski,

37:32

mamy szansę od nowa przemyśleć sens i

37:35

znaczenie heroizmu, mesjanizmu,

37:37

pozytywizmu,

37:39

wpływ tych idei na nasze myślenie i

37:42

zbiorowe wyobrażenia, zachować to, co w

37:44

nich cenne, a odrzucić to, co nam już w

37:48

dzisiejszych czasach nie służy. Czyli

37:50

tutaj spięłam trochę sens naszego

37:53

czytania literatury w ogóle i jej

37:56

analizowania, no z naszym życiem, z tym

37:59

jak my tę literaturę możemy wykorzystać

38:02

praktycznie można powiedzieć. I to

38:04

właściwie tyle ile chciałam wam pokazać.

38:08

Natomiast jeszcze mam dla was taki bonus

38:12

w postaci karty pracy, karty postaci, że

38:15

tak powiem. To jest takie narzędzie,

38:18

które wrzucę wam może link do niego pod

38:21

spodem pod filmikiem wraz z przykładem

38:25

jak można z tą kartą pracować.

38:27

Popatrzcie, zrobiłam tutaj taki prostszy

38:31

zestaw pytań, bo ja wiem, że maturzyści,

38:34

licealiści w ogóle są na bardzo różnych

38:36

poziomach. jedni już idą w stronę bycia

38:38

takimi filologami, literaturoznawcami, a

38:41

inni potrzebują jeszcze od podstaw sobie

38:44

pewne elementy struktury tekstu

38:47

poanalizować. Dlatego tutaj jest troszkę

38:50

taki uproszczony sposób pracy z postacią

38:54

literacką. Ciąg pytań, które można sobie

38:56

zadać, kiedy jakąś postać chcemy,

38:59

jakąkolwiek postać właściwie chcemy

39:00

przeanalizować. A tutaj na przykładzie

39:04

Rodiona Raskolnikowa jest pokazany

39:06

sposób pracy z tą kartą. Te elementy,

39:10

które są wypisane na zielono, to są

39:13

właściwie wnioski uczniów. Natomiast

39:16

tutaj pod tymi czerwonymi hasłami, co z

39:19

tego wynika,

39:21

są wyciągnięte

39:23

z tych informacji od uczniowskich, można

39:26

powiedzieć są wyciągnięte pewne wnioski.

39:29

Jest właśnie takie zastanowienie się,

39:30

cóż z tego wynika, że na przykład Rodion

39:33

Raskolnikow

39:35

ubogi i był byłym studentem, nie? Co z

39:39

tego wynika, że to poczytacie sobie tak

39:41

jak jeżeli ktoś z was zechce tutaj

39:43

sięgnąć, właściwie opracowanie tej karty

39:47

sprawi, że wy będziecie mieli gotowy

39:50

tekst, gotową treść, żeby wypełnić wasze

39:53

akapity rozwinięcia. to właściwie trzeba

39:55

je jedynie później uporządkować,

39:57

poukładać na tym poziomie dispozicio,

40:00

czyli rozdysponować

40:02

po poszczególnych

40:04

segmentach budowy waszej rozprawki, żeby

40:07

mieć gotowy tekst. Także tutaj bonusowo

40:11

taki jeden przykód. Bardzo, bardzo wam

40:13

dziękuję za dzisiaj i zapraszam na

40:16

jeszcze jeden taki filmik z cyklu

40:18

mówienia o bohaterze, dlatego że

40:20

chciałam wam jeszcze pokazać jak może

40:22

wyglądać kreowanie postaci w utworze

40:25

lirycznym. Już się do tego szykuję.

40:28

Niebawem wrzucę wam o tym filmik.

40:31

Serdecznie dziękuję i do zobaczenia. M.

Interactive Summary

Wideo stanowi szczeg3łowy poradnik dotyczący konstruowania wypracowania maturalnego na temat bohatera literackiego. Autorka omawia strukturę rozprawki, znaczenie tezy oraz r3Ÿne typy kreacji postaci – od bohatera zbiorowego w eposach, przez skrajnego indywidualistę romantycznego (Konrad), aę po bohatera realistycznego (Wokulski). Film wyjaśnia, jak analiza sposobu wykreowania postaci prowadzi do odczytania gł3wnego przesłania dzieła i jak funkcjonalnie wykorzystywać konteksty literackie.

Suggested questions

5 ready-made prompts