Da poco ho compiuto 33 anni, un numero

che ha pure un suo peso teologico e

sempre più persone mi chiedono "Ma

perché non hai ancora un figlio o una

figlia?" Quando ce lo fai un nipotino,

chi si prenderà cura di te poi? Ma non

ti senti solo? Faccelo un bel bambino.

Convenzione odontoiatrica. Alisa serve

l'apparecchio.

Parentesi necessaria, il video di oggi

non vuole moraleggiare perché ognuno fa

della propria esistenza ciò che ritiene

giusto a partire dalla vero o meno un

figlio. L'obiettivo di questo episodio è

capire perché buona parte dei paesi

sviluppati stia attraversando un inverno

demografico e da cosa derivi questo

fenomeno. Siccome ci sono una marea di

fattori, per comodità li andremo a

dividere semplicemente in economici e

poi culturali e sociali. Questi ultimi

forse sono ancora più importanti. Faremo

questo ragionamento insieme al partner

di questo episodio, Edenred, che con i

suoi buoni Pasto Ticket Restaurant

Edenrediene su uno dei costi più

ricorrenti nella vita di tutti i giorni.

I pasti. Questo qui è un servizio

utilizzabile sia dai lavoratori

dipendenti, dalle aziende che dalle

partite IVA e che può essere gestito in

modo molto efficiente dal punto di vista

fiscale, ma vi do più informazioni a

metà video. Ma prima partiamo da una

considerazione che riguarda il calo

delle nascite. Più che un capriccio

collettivo, la mancanza di neonati negli

ospedali è l'esito di cambiamenti

profondi che hanno reso più razionale

avere meno figli, perché se ci pensiamo

bene, fino a qualche decennio fa serviva

avere più figli per ottenere più reddito

e i nostri nonni mettevano su famiglie

in condizioni ben peggiori di quelle

attuali. Già negli anni 70 il politologo

americano Ronald Ingelart parlava di una

rivoluzione silenziosa. Diceva che

quando una società raggiunge un certo

livello di benessere, come è successo

nella maggior parte di quello che noi

chiamiamo occidente, le priorità si

spostano. Cioè, una persona non pensa

più soltanto a riempire il frigo o a

sopravvivere all'inverno, ma comincia a

riflettere su chi è e come vuol vivere,

vale a dire attua un passaggio dai

valori materialisti, quelli della

sicurezza, del lavoro fisso, della casa

di proprietà, del mi sposo e metto al

mondo dei figli, perché così hanno

sempre fatto tutti, ai valori post

materialisti centrati su libertà,

realizzazione personale e qualità della

vita. Insomma, permettetemi di fare il

filosofo da strapazzo, non più avere per

vivere, ma vivere per essere. Se un

tempo il sogno infatti era avere

qualcosa a partire da una discendenza o

una famiglia, oggi il sogno di molti è

essere qualcuno, fare il lavoro che ci

piace, viaggiare, avere tempo per degli

hobby, mantenere il controllo sulla

nostra vita e via dicendo. Questo

mutamento di prospettiva nasce da un

principio abbastanza semplice, cioè più

aumenta la sicurezza materiale, più

crescono i desideri immateriali. Quando

il signor Simone ha già tutto ciò che

gli serve per vivere, ad esempio una

casa dove non gli piove in testa, una

connessione internet stabile per fare i

suoi video e una serie televisiva sui

vichinghi da guardare la sera, smette di

preoccuparsi della sopravvivenza e

comincia a chiedersi che senso abbia la

propria esistenza. In una società dove

il benessere è aumentato e dove la

mortalità infantile è crollata, avere

figli non serve più a garantire la

continuità o la sicurezza della propria

famiglia, come avveniva per secoli, a

meno che non si debba portare avanti una

dinastia di nobili, ma non è il mio

caso. Questo non significa che il

desiderio di fare i figli sia sparito o

che siamo diventati tutti edonisti

incarogniti, tipo l'imperatore Elio

Gabalo che banchettava con pavoni e

petale di rose, ma semplicemente che le

regole del gioco sono cambiate. Oggi i

figli si fanno se si fanno per desiderio

e in Italia il desiderio medio resta

intorno ai due figli. Ma attenzione, non

tutto l'occidente è uguale all'Italia di

fronte a questo inverno demografico. Il

gelo delle nascite si concentra

soprattutto nell'Europa orientale e

mediterranea, ma il vero iceberg della

natalità si trova altrove in Corea del

Sud e in Giappone. Ad esempio, in Corea

del Sud combinazione di lavoro

totalizzante, di costi urbani

insostenibili, di ruoli di genere ancora

rigidi e isolamento sociale diffuso, ha

prodotto un modello perfetto di

sterilità demografica, una società

ipercpetitiva in cui le persone non

hanno più spazio né tempo o tantomeno

energia per avere relazioni, figuriamoci

famiglie. Secondo le proiezioni ONU, in

Corea e in Giappone si parla già di un

dimezzamento della popolazione entro la

fine del secolo. Guardando alla storia,

i semi non piantati di questo inverno si

vedono già da un secolo. Nelle società

agricole più figli significava più

braccia. Ogni bambino era una risorsa

produttiva, un aiuto nei campi, nonché

un'assicurazione contro la fame. Poi con

l'arrivo della rivoluzione industriale

quei figli diventano operai e di

conseguenza manodopera a basso costo per

alimentare le fabbriche. In seguito, con

l'espansione del capitalismo e con il

boom dei consumi nel dopoguerra, ogni

nascita comincia a rappresentare non

solo un potenziale lavoratore, ma anche

un futuro consumatore che va ad

alimentare un sistema che si nutre di

produzioni e desideri. E qui nasce uno

dei più grandi paradossi del nostro

tempo, forse appunto il più grande di

tutti. Per un secolo il capitalismo ha

marciato sì grazie all'amplificazione

del progresso tecnologico postbellico,

ma anche grazie a una base di lavoratori

sempre più ampia. Basti pensare alla

generazione dei baby boomer,

quell'enorme massa demografica che ha

riempito fabbriche e uffici dal

dopoguerra. Il sistema si basava su

questa equazione, vale a dire più

persone, quindi più produzione, quindi

più crescita. Oggi però, come

ricorderete anche da questo nostro video

sul consumismo, sapete già che questa

equazione, anche a causa del calo delle

nascite, comincia a non funzionare più

bene come una volta. Per capirlo basta

guardare i numeri. Nei paesi occidentali

il tasso di fecondità, cioè il TFR,

total fertility rate in inglese e non

trattamento di fine rapporto, cioè il

numero medio di figli per donna, è

crollato dagli oltre due figli per donna

degli anni 60 a valori ben sotto la

soglia di rimpiazzo generazionale che è

circa 2,1. Per capirci, sotto questo

numero la popolazione inizia

inevitabilmente a calare. In Italia, che

è un po' il fanalino di coda in queste

liste, il TFR è sceso a 1,20 nel 2023.

In pratica la generazione dei trentenni,

quindi il signor Simone in questo caso,

farà in media poco più di un figlio a

testa e infatti i nati sono in calo

costante, appena 379.000 bambini nel

2023, il 34% in meno rispetto al 2008.

Certo, oggigiorno le donne diventano

madri più tardi. L'età media al parto è

ormai 32 anni e mezzo. Ma questo

fenomeno non è nato, perdonate il gioco

di parole, ora. Le sue radici risalgono

già agli anni 70 e 80, quando la

crescita economica, l'emancipazione

femminile e i nuovi modelli culturali

hanno cominciato a ridefinire il senso

stesso di famiglia. Cominciamo a

rifiutare questa e qualsiasi società che

si basi sullo sfruttamento e sulla

divisione dei compiti e del lavoro in

base al sesso e che renda l'uno servo

dell'altro.

>> Iniziamo dalla prima parte di questo

video, cioè le cause economiche.

Tassello numero uno, la penalizzazione

da genitorialità. Uno dei fattori più

rilevanti da tenere in considerazione è

il costo in termini di carriera e tempo

personale che comporta avere un figlio.

Colpisce entrambi i sessi, ma continua a

pesare soprattutto sulle donne e quello

che gli economisti chiamano child

penalty, la penalizzazione economica e

professionale che arriva dopo la nascita

di un bambino. In pratica, diventare

genitori spesso significa, anche se non

sempre chiaramente, vedere rallentare la

carriera, guadagnare di meno e avere

meno libertà di movimento. Questo accade

da un lato perché la nostra economia è

ancora costruita intorno a un modello di

lavoratore totalmente disponibile con

orari infiniti, un signor Fantozzi che

si piega davanti al mega direttore

supremo. Dall'altra perché la società in

cui viviamo ci spinge a essere egoisti.

Questo nell'accezione più neutra

possibile del termine e a farci

accettare di meno che il nostro tempo

venga dedicato a qualcos'altro che non

sia noi. Come capite bene, questo è un

modello pensato per un adulto senza

legami, libero di restare in ufficio

fino a tardi, di spostarsi da una città

all'altra e di rispondere alle email

anche la sera. Un modello profondamente

incompatibile con la cura dettagliata

della famiglia. E così quando arriva un

figlio qualcuno deve comunque pur

rallentare. Nella stragrande maggioranza

dei casi statistici a farlo è la madre,

non perché questa sia più portata,

lasciamo perdere queste fregnacce, ma

perché i congedi, le aspettative

aziendali e le convenzioni sociali

continuano a suggerire che tocchi a lei.

E in queste condizioni la domanda che

molte donne si pongono è: "Vale la pena

rinunciare al proprio introito economico

per diventare genitori?" Nei paesi

scandinavi la child penalty è molto

contenuta, circa il 14% in Danimarca,

grazie a conia di parentali che

permettono anche al padre di rimanere a

casa a lungo e grazie a servizi per

l'infanzia più efficaci. In Germania

Repubblica Ceca supera addirittura il

40% e infatti lì la natalità è molto più

bassa. Tassello numero due, la stabilità

economica [musica] e abitativa. Mettere

su famiglia richiede una base materiale

solida, anzitutto una casa, un reddito

sufficiente e chiaramente prospettive

che non cambino ogni 6 mesi. Tutte cose

che oggi i giovani occidentali faticano

ad avere. Prendiamo l'Italia, ma

potremmo dire lo stesso per altri paesi.

Con salari fermi e tutele sempre più

deboli, molti giovani non riescono a

rendersi indipendenti. Oggi in Italia

l'età media in cui si lascia la casa dei

genitori supera i 30 anni, che è una

delle più alte d'Europa. Come se non

bastasse nel bel paese trovare

un'abitazione dignitosa è diventato

quasi un percorso a ostacoli,

soprattutto nelle grandi città dove c'è

il lavoro. Prendiamo ad esempio Milano,

un bilocale di 20 m² in un seminterrato

alla modica cifra di €1500 al mese. Se

quel bunker te lo vuoi comprare sono

giusto €5.500 al metro quadro in media.

Mortacci vostri, andate tutti a

>> Nel concreto, la cosa significa

scegliere ogni mese pagare l'affitto o

riuscire semplicemente a vivere.

Figurarsi a aggiungere le spese per un

bambino. Non è un caso se molte coppie

rimandano la decisione fino a quando

perlomeno non avranno una casa di

proprietà. Decisione che viene però

continuamente spostata in avanti perché

i prezzi salgono, le garanzie mancano e

le banche non ti prendono neanche in

considerazione se non hai un contratto a

tempo indeterminato. È un circolo

vizioso perché molti giovani pensano di

avere un figlio soltanto quando avranno

una certa stabilità, ma quella stabilità

spesso non arriva proprio perché

rinunciano ad avere un figlio. Inoltre,

mantenere un bambino in città implica

spesso pagare un asilo privato se non

hai la fortuna di trovarlo nel posto

pubblico e implica anche una babysitter

se il lavoro non finisce alle 5:00 e se

non hai i nonni che abitano vicino, che

tra l'altro magari vorrebbero pure

godersi la pensione e implica infine un

elenco infinito di attività

extrascolastiche per non farlo sentire

in ritardo rispetto agli altri. Ma

andiamo avanti. Dassello numero tre, gli

scarsi sostegni. In paesi sviluppati,

soprattutto in Scandinavia, esistono

sistemi di welfare che funzionano

abbastanza bene e che si fondano su

congedi parentali retribuiti, assegni

familiari mensili o servizi per

l'infanzia a basso costo, addirittura

talvolta gratuiti. L'Italia ha preferito

i bonus, una tantum, il bonus bebè, il

bonus mamma, il bonus famiglia, tutta

roba che va a inserirsi in una deleteria

logica clientelare. Pensare che una

coppia decida di mettere su famiglia

grazie a un misero a segno una tantum da

€1000 è un po' un atto di fede nella

stupidità umana. Perché se mantenere un

figlio fino ai 18 anni costa, secondo le

stime di Feder Consumatori, circa

€175.000

in totale, offrire €1000 per incentivare

la nascita è come offrire un caffè a chi

deve comprarsi una casa.

eh!

>> Il punto è che non servono regali

simbolici, tipo ai €40 al mese per le

donne lavoratrici, ma infrastrutture

sociali permanenti, [musica] come ad

esempio in primis, più asili nido e

possibilmente gratuiti o fortemente

sovvenzionati, così che i genitori

possano continuare a lavorare senza

dover scegliere tra carriera e figli.

Poi servirebbero con già di parentali

lunghi, ben retribuiti e paritari, così

che magari anche i padri stiano a casa

con il neonato e non soltanto le madri.

La Svezia, ad esempio, è avanti anni

annuce perché lì ogni coppia ha diritto

a 480 giorni di congedo retribuito, di

cui 90 riservati al padre, circa 8 mesi

pagati all'80% dello stipendio da usare

quando vuoi fino agli 8 anni del

bambino. In Italia invece siamo fermi a

10 giorni. 10 state pigliando per il

culo.

>> A tutto questo magari aggiungiamoci pure

orari di lavoro flessibili e senza

penalizzazioni di carriera. Chiaro?

Tutto questo costa, ma non investire

sulle famiglie giovani costa molto di

più perché significa rinunciare

potenzialmente a una generazione intera.

Nel frattempo però, mentre la politica

discute e rimanda, i costi quotidiani

restano sulle spalle di chi lavora. Ed è

qui che entrano in gioco strumenti molto

più concreti, come ad esempio questi

qui, i Bonipasto Ticket Restaurant

Edenred. Questi non servono a risolvere

l'inverno demografico, è chiaro, ma

comunque intervengono su una delle voci

più banali e costanti della vita,

mangiare, il pranzo preso al volo tra

una chiamata di lavoro e l'altra, la

spesa al supermercato a fine giornata,

il pasto ordinato quando non si ha tempo

né voglia di cucinare. Ecco, i buoni

pasto Ticket Restaurant Eden Red sono

pensati proprio per situazioni come

queste e sono utilizzabili tramite app o

carta ricaricabile all'interno della

rete Edenred che conta oltre 300.000

strutture in tutta Italia, da nord a

sud, anche nei piccoli centri, e hanno

un'assistenza dedicata disponibile

sempre 7 giorni su sette. Inoltre, i

buoni Pasto Ticket Restaurant Eden Red

offrono vantaggi fiscali molto concreti,

infatti sono deducibili al 100% delle

aziende condipendenti, anche aziende di

piccole dimensioni e al 75% dalle

partite IVA a regime ordinario, visto

che mangiare è un costo che non si può

evitare, tanto vale utilizzare uno

strumento pensato per renderlo

fiscalmente più sostenibile, no? Quindi

se siete un imprenditore o una partita

IVA ordinaria vi basta andare su

www.ticketrestrant.it/novalexio

itit/novalexio o cliccare nel link in

descrizione per accedere subito a una

promo dedicata e ricevere una consulenza

gratuita. Ma tornando a noi si sa, in

Italia prevale ancora una logica

emergenziale gerontocratica che quasi

quasi definirei dinosauresca. Si

spendono montagne di soldi in pensioni,

circa il 16% del PIL, record assoluto

nell'Ox, mentre alle politiche per i

giovani e per la famiglia rimangono

briciole, appena l'1%. Questo

sbilanciamento è anche frutto del peso

elettorale degli anziani che in Italia

sono molti, votano compatti e

rappresentano il cuore del consenso

politico. Ven da sé che finiamo per

avere una politica che si strappa le

vesti per proteggere esclusivamente chi

vota di più, cioè gli anziani. E questo

crea un altro circolo vizioso, più

risorse agli anziani, il che,

chiariamoci non è assolutamente un male,

bensì il segno di una società che si

dedica alla cura, ma questo significa

anche meno sostegno ai giovani, quindi

meno figli e di conseguenza ancora meno

giovani. In molti casi non avere figli

diventa persino la scelta più razionale

dal punto di vista economico, perché se

spendi meno oggi magari puoi metterti da

parte qualcosina in più per la

vecchiaia. Capite bene che in un

contratto sociale così squilibrato

nessuno ha davvero il reale interesse a

voler riprodurre il sistema né in senso

biologico né in senso sociale. Ed è qui

che entriamo nel terreno delle

motivazioni sociali e culturali e quindi

non soltanto più economiche, perché a

ben vedere, a mio avviso, il problema

non è soltanto quanto costi un neonato,

ma che cosa questo neonato rappresenti

oggi, che cosa significa averne uno.

Dietro la crisi demografica, infatti, si

nasconde il vero elefante nella stanza,

il cambiamento delle norme sociali. Uno

degli aspetti meno evidenti, ma più

profondi, è come è cambiato il modo in

cui noi percepiamo la genitorialità.

Oggi fare il genitore sembra essere

diventato un compito titanico, quasi una

professione a s stante che richiede

competenze, tempo, denaro e dedizione

totale. Lo spiega bene il politologo e

sociologo Maurizio Ferrera, secondo cui

il mestiere di genitore è diventato più

complesso, esigente rispetto al passato,

perché non basta tirar su i figli, ma

bisogna fornir loro sin dalla prima

infanzia, la maggior quantità e qualità

di stimoli e opportunità possibili. Per

dirla in termini terraterra, un bravo

genitore non si limita più a tirar su

dei figli e poi chi si è visto si è

visto, come magari succedeva nei primi

del 9, ma sente addosso una pressione

costante, quasi uno stigma sociale che

lo spinge a dover curare ogni singolo

dettaglio della loro crescita,

dall'alimentazione alle emozioni, dai

voti a scuola fino ai traumi futuri da

prevenire. Nella società di oggi un

bambino non è più visto semplicemente

come un neonato, ma come un progetto da

coltivare, quasi fosse un investimento a

lungo termine da mettere in una teca di

cristallo. Come vedete questa paura di

sbagliare, questa ansia di dover per

forza di cose dare il massimo è una

spada di damocle che pesa parecchio

sulla mente di chi si pone il dubbio di

diventare o meno un genitore.

>> Perché te fa paura benfio? Perché te

cambia la vita? Perché te fa senti più

vecchia?

Negli Stati Uniti, dove questa mentalità

ossessiva è nata negli anni 90, hanno

perfino trovato un nome per tutto

questo, Parenting Mania. Il prezzo di

questa corsa al genitore perfetto è

elevatissimo. Molte potenziali madri o

padri, già esausti da lavori precari e

vite compresse, si chiedono se saranno

mai in grado di reggere questo carico.

In quella che alcuni definiscono epoca

postemporanea, la famiglia ha finito per

ragionare come un investitore prudente,

valutando costi, rischi e benefici ancor

prima di pensare legami affettivi.

Quindi, siamo così passati da una logica

di sopravvivenza collettiva a una logica

di massimizzazione individuale. Tant'è

che, come spiegava già negli anni 80 il

sociologo Ulrick Beck, ormai noi tutti,

chi più chi meno, viviamo in una società

del rischio in cui ogni individuo deve

gestire da solo incertezze e decisioni

che invece a un tempo erano condivise o

garantite dallo Stato. In società sempre

più individualiste, dove ognuno è spinto

e quasi ostracizzato, se non lo fa, a

realizzarsi in mille direzioni

contemporaneamente, nel lavoro, nel

tempo libero, nella crescita personale e

via dicendo, il ruolo di genitore

finisce per entrare in competizione.

Alcuni, direbbero, finisce per diventare

un bastone tra le ruote. Essere madre o

padre è indubbiamente gratificante, ma

nella cultura ipertrofica

dell'iperperformance, dove tutto è

splendente e sorridente, diventarlo può

divorare la persona intera, soprattutto

se vissuta con quella mentalità

perfezionista e, diciamocelo, tossica

che il mondo contemporaneo riesce a

spacciare per normalità. Molti giovani

lo vedono con i propri occhi. Chi di noi

non conosce direttamente o

indirettamente amici neogenitori

stremati, privi di sonno, costretti a

riscrivere da capo una vita? già fondata

di per sé su poche certezze stabili. Il

primo pensiero che viene in mente a

molti è immediato e ve lo anticipavo

anche prima. Addio spontaneità, addio

viaggi, addio tempo libero, addio sonno.

Negli ultimi decenni le società

occidentali hanno vissuto una

trasformazione profonda delle priorità

esistenziali. Siamo passati

dall'obbedienza a norme consuetudinarie

del tipo "Sposati", così la zia smette

magari di tormentarti al pranzo di

Natale chiedendoti se hai la

fidanzatina. Metti su famiglia e segui i

ruoli che ti spettano. Il tutto dentro

quello splendido cliché da pubblicità

del Mulino Bianco. E siamo finiti invece

alla ricerca dell'autonomia personale

fino alla realizzazione individuale.

Negli anni 50 e 60 invece il messaggio

era chiaro. Fare figli era un atto

normale e di successo sociale. La

cultura popolare lo ripeteva a martello

ovunque. nei caroselli televisivi, dove

spesso c'erano mamma, papà e tre bambini

sorridenti, nella già menzionata

famiglia borghese del Mulino Bianco,

Incarnazione della felicità domestica,

nelle sitcom americane come i Bradford,

dove otto figli erano motivi d'orgoglio

e non certo di panico economico. Come

vedete c'era una narrazione unanime,

ovvero che fare figli era bello tanto

quanto naturale e anzi era desiderabile.

Tutti lo facevano e chi non lo faceva

era l'eccezione, quello strano e brutto,

un quasi mododo uscito dritto dritto dal

gobo di Notredame. Al contrario, oggi

quando molti giovani immaginano lo

stereotipo della bella vita, non danno

più per scontato che questa debba

includere per forza un matrimonio e una

prole. E in questo cambiamento ha avuto

un peso enorme la secolarizzazione,

perché venendo meno la pressione

religiosa, quel crescete e

moltiplicatevi che per secoli ha

funzionato come legge non scritta, anche

l'imperativo procreativo si è

progressivamente affievolito. Negli anni

30 la scrittrice francese Simon de Bouir

aveva scandalizzato il mondo dicendo che

una donna può sentirsi pienamente

realizzata anche senza figli. Oggi

quella frase non scandalizza più

nessuno, è quasi banale, talmente

interiorizzata da suonare persino

anacronistica nella sua provocazione. Ma

il punto è un altro. A essere svanita è

la pressione sociale ad averli. Nessuno

oggi ti giudica davvero se a 35 anni non

hai figli, semmai ti chiedono perché mai

dovresti complicarti la vita. E torniamo

sempre lì all'individualismo, figlio

legittimo della modernità avanzata, del

capitalismo, del consumismo e di tutti

gli ISMI che hanno messo l'io al centro

dell'universo. E qui ci allacciamo con

un altro tema sociale, il

disallineamento nel mercato delle

relazioni. Per avere figli e farli

crescere bene serve di norma una coppia

quantomeno solida e pacifica. Così mi

dicono dalla regia. Ma anche questo oggi

non è più scontato. In gran parte del

mondo occidentale stiamo assistendo a un

mutamento profondo delle relazioni. I

legami durano meno, le convivenze sono

più frequenti, ma anche più fragili e di

conseguenza le separazioni fanno parte

ormai della normalità, anche per il

fatto che forse, e dico forse, siamo

giustamente diventati un filino più

pretenziosi riguardo alla scelta della

persona con cui ci ritroviamo a passare

il nostro tempo tra gioia e difficoltà.

Al contempo si è andato sviluppando un

nuovo esercito silenzioso di individui

frammentati, quello di chi vive da solo,

che sia per scelta, per negazione e ce

ne sono tanti, o per pura necessità. A

conferma di questa trasformazione, le

famiglie unipersonali sono esplose. Oggi

il 32% delle famiglie italiane è

composto da single. Un dato che finirà

anche per cambiare l'economia

quotidiana, perché nel giro di pochi

anni, e questo in parte sta già

accadendo, i prodotti del supermercato

saranno calibrati su porzioni monodose.

Pensate per chi cena da solo davanti al

computer. Negli anni 70-80 gli scaffali

raccontavano invece un altro mondo.

Bottiglioni da 2 l di aranciata,

confezioni maxi da 12 yogurt,

barattoloni di sugo per quattro persone

e chissà presto anche la pubblicità

magari smetterà di mostrarci famiglie

perfette riunite in salotto

sostituendole con un Simone trentreenne

sorridente davanti alla sua ciotola

monodose, pronto a prenotarsi un viaggio

di gruppo con Viandar per conoscere

nuove persone, già che ci siamo. Ma se

siete tra quei pochi che sono arrivati

fino a questo punto, sicuramente ormai

vi sarete chiesti: "Ma si può fare

qualcosa per invertire questa rotta?"

Beh, la sfida non è soltanto tecnica, ma

è anche culturale. Forse, e dico forse,

bisognerebbe in un certo senso

riabilitare l'idea che fare figli possa

essere compatibile con una vita piena e

felice e non un ostacolo. Significa

cambiare radicalmente la cultura

aziendale e sociale che ancora oggi vede

la nascita di un figlio come un

intralcio alla produttività. Che poi se

non facciamo figli chi sarà produttivo?

mia nonna, l'intelligenza artificiale e

poi c'è la dimensione più profonda,

quella valoriale, a partire da domande

scomode che sono in fin dei conti quelle

più antiche di tutte: perché avere i

figli? E qui ci sarebbe da aprire tutto

un discorso sulla sfiducia nel futuro,

in un mondo che tra guerre e disgrazie

sembra andare sempre più a rotoli, tanto

che sono sicuro che vi sarà capitato di

parlare con delle persone che

giustamente non vogliono avere figli

perché non vogliono metterli al mondo,

cito, e farli crescere in una realtà che

secondo loro è destinata a fallire. che

sia vero o meno, perché il mondo ha

sempre affrontato comunque catastrofi

nella storia, senza riscoprire un po' di

senso del futuro collettivo, tutte le

misure pratiche finiscono per essere

soltanto dei palliativi. Se la gente non

sente più dentro di sé quella spinta a

lasciare qualcosa ai posteri, quel

desiderio di continuare la catena della

vita, nessun bonus mamma o bebè potrà

mai colmare questo vuoto, perché viviamo

tutti nel presente o nel brevissimo

termine. Alcuni parlano di natalità come

bene comune. La storica e filosofa Anna

Allent la esaltava non tanto nel senso

di numero di bambini, ma come capacità

umana di cominciare qualcosa di nuovo,

appunto di rinnovare il mondo. È questo,

in fondo, il significato originario del

verbo latino generare, aprire nuove

possibilità al futuro, dando vita. Detto

ciò, non serve a nulla colpevolizzare

chi sceglie di non procreare, né

tantomeno invocare crociate del tipo:

"Facciamo figli per battere i cinesi o

gli indiani". La storia insegna che la

natalità cresce solo quando, o meglio,

soprattutto quando le persone tornano a

percepire l'idea di generare come una

scelta possibile e sensata. Persino la

Cina, che per decenni ha imposto la

politica del figlio unico, oggi

sperimenta l'impotenza del potere

politico di fronte a un cambiamento

culturale così profondo. Dopo aver tolto

i divieti e persino offerto incentivi,

il messaggio che emerge è chiaro. Puoi

obbligare le persone a non fare figli,

ma non puoi convincerle a farli quando

ormai non vogliono più. Quindi la

strada, mi viene da dire, è purtroppo

già scritta ed è quella che ho

delineato. Rendere la società più a

misura di famiglie giovani, da un lato

con politiche adatte e un'economia e

servizi favorevoli e dall'altro

coltivare un clima culturale che

valorizzi, senza imporla, la scelta di

avere figli. Però difficilmente

torneremo ai tassi degli anni 60 o dei

baby boomer e forse non dovremmo nemmeno

volerlo perché quel modello rifletteva

condizioni economiche, sociali e

culturali [musica] molto diverse da

quelle attuali. Grazie per essere

rimasti fino alla fine di questo video e

soprattutto fatemi sapere qui sotto con

un commento cosa ne pensate di tutto

questo macro argomento per Aspera ad

Astra. M.