Breno Altman Explica Por Que Os Estados Unidos Não Entendem o Martírio Iraniano
260 segments
Considero que esse é outro grave erro de
análise dos Estados Unidos, uma
incompreensão
eh do papel do Aetol Camenei e uma
incompreensão do papel do líder supremo
na República Islâmica, não é? E uma
incompreensão também da cultura.
Vamos entender.
>> Na cultura xita, o martírio é o momento
mais honroso que pode existir.
É a glória, não é a derrota.
Eles construíram sua tradição de 100
anos, porque há 100 anos o islamismo é
majoritário no Irã. Eles construíram
essa
eh essa cultura à base do martírio. A
morte, o martírio ele é um elemento de
elevação, não um momento de derrota,
como é no Ocidente.
>> A morte é a honra.
>> A morte é a honra. E mais do que isso, o
martírio ilumina quem perde a vida
ilumina a sociedade, não é?
O New York, New York Times, não Opera
Mund, o New York Times soltou uma
matéria ontem ou hoje, eh, em que ele
relata que Camerin não tomou qualquer
medida especial de proteção e ele disse
a todos seus assessores: "Eu não vou
ficar mais protegido que o povo
iraniano, nem eu, nem minha família. Nós
estaremos expostos, como estará exposto
todo o povo iraniano a esta batalha.
existencial
contra o imperialismo e o sionismo que
eles chamam dos do grande Satã.
>> Ele é assassinado numa sala como essa no
seu local de trabalho com as proteções
próprias de um local de trabalho de um
líder de um local de trabalho de um
líder, mas ele ele não busca proteção
especial. Ele não foi e assassinado num
búnker debaixo da terra.
>> É falso, então, que usaram mísseis que
são capazes de entrar metros embaixo da
terra.
>> Tudo mentira, tudo mentira.
>> Propaganda. O New York Times diz que é
mentira,
>> não Opera Munde.
>> O New York Times diz que é mentira, né?
>> Ficou claro.
>> E o Irã veio se preparando para essa
possibilidade.
Eu converso com eh autoridades e
jornalistas do Irã. Busquei fazer isso
com maior intensidade depois do sábado,
exatamente para poder oferecer
informação à nossa audiência, não é? Eh,
e os iranianos já há muitas semanas
prepararam várias camadas de sucessão
para cada um dos líderes iranianos, não
apenas pro líder supremo, pro líder
supremo, pro chefe da Guarda
Revolucionária,
pro chefe do Estado Maior do Exército,
pro presidente da República, pro
ministro da defesa, pro ministro da
segurança e assim por diante. Cada um
deles tem quatro camadas de sucessão. O
que quer dizer que se um líder supremo é
assassinado, como foi assassinado o
Caminei, um outro assume o seu lugar. Se
esse outro for assassinado, já existe um
terceiro pronto para assumir. E se esse
terceiro for assassinado, já há um
quarto. E isso as para todas as camadas
de direção da República Islâmica. Há que
se compreender que a Revolução Islâmica
não foi produto de um líder, não é um
movimento eh baseado num indivíduo, como
são as campanhas eleitorais nas
democracias ocidentais. Não se trata de
um movimento ao redor de um líder. Se
trata de um líder ao redor de um
movimento ou de vários líderes ao redor
de um movimento muito enraizado na
sociedade eh iraniana. Portanto,
assassinado Camenei já tá no seu lugar,
já assumiu o seu lugar em caráter
interino, porque o Irã tem uma
constituição. Assumiu o Alisera Araf, o
Aatolá Alera Araf assumiu o seu lugar. É
um líder interino que constitui um
conselho de governo junto com o
presidente da República e junto com o
presidente do poder judiciário. O
presidente da República é o Pesquian,
né? o o Massud Pesquian e o presidente
do poder judiciário é o Mosseni Egei.
Eles forma um conselho de governo. Um
novo líder supremo terá que ser eleito.
É eleito pela assembleia. Eh, a gente
pode traduzir de várias maneiras, né?
Assembleia dos especialistas, assembleia
dos sábios, assembleia
dos peritos. Há muitas traduções, mas é
um um organismo de 88
pessoas que vai eleger o novo líder
supremo.
>> Entendido?
>> Dentro das próximas semanas. Mas já
assumiu um novo líder supremo.
>> Já assumiu um novo líder supremo e já
assumiram todos aqueles que os Estados
Unidos mataram, todos os dirigentes que
os Estados Unidos mataram, já foram
substituídos por novas lideranças, não
é? Nós temos visto na prática como isso
funciona eh no Irã, porque o Irã perdeu
muita gente nos ataques israelenses e
norte-americanos do ano passado.
O Irã, ao longo da sua história, teve
muitos assassinatos
e sempre foi capaz de repor sua direção,
porque é um movimento de massas,
enraizadíssimo no país. Gostou não
disso.
Como aqui ver olhar pra realidade.
Mataram Camenei. Qual foi a expectativa
dos Estados Unidos?
>> Que caísse o regime.
>> Mas para cair o regime, a expectativa
dos Estados Unidos que grandes massas
fossem às ruas.
>> Isso aconteceu. Grandes massas foram às
ruas
>> contra o
>> celebrar celebrar a morte do Camenei.
>> E o que que a gente assistiu? Eu vi uma
das manifestações, das poucas imagens
que a imprensa nos ofereceu, eu vi
manifestações impressionantes,
impressionantes, reivindicando a memória
do Camenei pelo luto ao Camenei.
>> As pessoas vestidas da mesma maneira,
organizadas, uma manifestação
gigantesca. Você chegou a ver no
Paquistão o tamanho? Por isso que eu Por
isso que eu errei.
>> Irã, não só no Irã, mas no Paquistão, na
Índia.
>> Manifestações gigantescas. Você me disse
num almoço quando matarem o Aatolá, não
é só no Irã que nós veremos
manifestações. A gente vai ver
manifestações em muitos países.
>> Claro,
>> dito e feito.
>> Porque o láenei, ele é um homem muito
respeitado, mas é interessante, né?
Porque é de outro país.
>> Mas ele é um líder religioso também. Ele
não é só um líder nacional, ele é um
líder religioso. É verdade que os xitas
são minoria no islamismo. Os xitas são
como 15 ou 20% do islamismo. Os sunitas
são maioria. Os ositas são maioria no
Irã, não são e são minoria nos demais
países árabes, né? Em alguns países
árabes sequer existem eh cheitas, não é?
>> Eh, mas ele é um líder muito respeitado,
um líder religioso muito respeitado, não
é? Pela sua sabedoria, pela sua idade,
pelo tempo em que ele governa o Irã,
>> um ancião,
>> não é? Então, nós tivemos massas
populares gigantescas
celebrando o Camenei e não comemorando a
sua morte. Isso foi uma frustração pros
Estados Unidos e para Israel,
mostrando como a análise de Donald Trump
e seus aliados pode estar absolutamente
equivocada
e não só neste âmbito, como em vários
outros âmbitos. Em vários outros
âmbitos, não é? Então o Irã, concluindo
aqui a resposta à sua pergunta, o Irã
estava pronto para essa situação. O Irã
se preparou para isso.
Isso não significa
eh
não só não significa o fim dessa dessa
dessa guerra, como tampouco é um momento
de crise.
Nada relevante aconteceu em função
disso. A cadeia de comando já estava
montada e o Irã vem intensificando
suas respostas às agressões sionistas e
norte-americanas. O Irã não se
desorganizou.
A é nítida percepção, incluindo a
percepção da imprensa norte-americana,
do governo norte-americano, dos
militares norte-americanos e israelenses
de que o Irã tá avolumando sua
resistência. Ele não entrou em crise,
nem crise interna. nem crise militar.
Já lá se vão 48 horas do assassinato de
Camenei. E o Irã não se enfraqueceu com
assassinato do Camenei. Eh, bom, acho
que agora ficou claro pelo lado do Irã,
de quem sofreu o ataque, mas acho que
todos nós ficamos com uma certa dúvida.
Os americanos eles são invencíveis?
Deixa eu explicar. Eles podem sequestrar
ou matar vários aatolás ou presidentes
ou líderes de outros países, como
fizeram na Venezuela, como fizeram no
Irã. Eles podem não derrubar o regime,
mas eles podem derrubar seguidamente
diversos aatolás até os Estados Unidos e
Israel podem cometer muitos crimes. Eles
têm força para cometer
>> esse tipo de crime, matar ou sequestrar
>> líderes.
>> Líderes. Agora, o problema é que eles se
equivocam achar que isto muda regime.
Você falou isso para mim pessoalmente ou
>> que isto é seja suficiente para derrotar
um país e um povo.
Isso não é suficiente.
A capacidade criminosa dos Estados
Unidos e de Israel não é suficiente para
mudança de regime no Irã.
Por que que não é suficiente? Porque um
regime não muda porque você decepa a sua
liderança ou porque você o ataca militar
desde fora? O regime pode mudar em duas
circunstâncias. Porque você tem
internamente
um movimento de insurgência que derruba
o regime, estabelece um novo regime,
>> ou seja, o povo tem que ser
>> essa opção. A outra opção, uma invasão
>> terrestre.
>> Terrestre, claro. Boots on the ground,
como diz
>> com prefeitos no Iraque, na Afgistão,
>> como diz o o Trump, não é? Botas no solo
com soldados. São essas duas
possibilidades de mudar regime. Repito,
insurgência interna ou invasão por
terra, invasão de infantaria, de
soldado. Nenhuma dessas duas coisas está
em curso. A primeira não depende dos
Estados Unidos. Os Estados Unidos ficam
passeando
junto com Israel com o filho do chá reza
Parlave como alternativa.
Ask follow-up questions or revisit key timestamps.
O orador argumenta que os Estados Unidos cometeram um grave erro de análise ao subestimar a cultura xiita do martírio, vista como honra e não derrota, e a natureza da República Islâmica como um movimento de massas, não dependente de um único líder. A morte do Aiatolá Camenei não enfraqueceu o Irã; pelo contrário, o país já havia implementado um plano robusto de sucessão para todas as suas lideranças, incluindo várias camadas de substitutos. Em vez de celebrar a morte, grandes manifestações populares ocorreram no Irã e em países vizinhos em luto e celebração do legado de Camenei. A capacidade dos EUA de assassinar líderes, embora real, é insuficiente para provocar uma mudança de regime, que só ocorreria através de uma insurgência interna ou uma invasão terrestre, nenhuma das quais está em curso.
Videos recently processed by our community